日前(qian)，《習(xi)(xi)近(jin)平(ping)談治國理(li)(li)政》第(di)三卷(juan)出版(ban)發行，為深入學習(xi)(xi)貫徹《習(xi)(xi)近(jin)平(ping)談治國理(li)(li)政》第(di)三卷(juan)，幫助廣大師生(sheng)深刻(ke)把(ba)(ba)握(wo)習(xi)(xi)近(jin)平(ping)新時代中國特色社(she)會主義思想的深刻(ke)內涵，推(tui)動全校師生(sheng)讀(du)原(yuan)著(zhu)、學原(yuan)文、悟(wu)原(yuan)理(li)(li)，切實把(ba)(ba)學習(xi)(xi)成效轉化(hua)為建(jian)設中國特色世界(jie)一流職(zhi)業院校的能力(li)和(he)水(shui)平(ping)，我校馬克思主義學院組織全體(ti)教師研(yan)讀(du)經(jing)典原(yuan)著(zhu)，認真備課，推(tui)出了36個宣講專題菜單，在學校各單位(wei)范圍內開展《習(xi)(xi)近(jin)平(ping)談治國理(li)(li)政》第(di)三卷(juan)專題宣講。本版(ban)精選(xuan)出其(qi)中的5個專題，與全校師生(sheng)共享(xiang)！

用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人

作(zuo)者(zhe)：陳永力

《習近(jin)平談治國理(li)政(zheng)》第三卷出版發(fa)行，是黨(dang)和國家政(zheng)治生活(huo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)一件大事(shi)(shi)，是黨(dang)的(de)(de)思想建(jian)設上的(de)(de)一件大事(shi)(shi)。中(zhong)(zhong)共十九(jiu)大以來，習近(jin)平在領導推進新(xin)時(shi)代治國理(li)政(zheng)的(de)(de)實踐中(zhong)(zhong)，又發(fa)表一系列重(zhong)要論述，提出許多具有原(yuan)創性(xing)、時(shi)代性(xing)、指導性(xing)的(de)(de)重(zhong)大思想觀(guan)點，進一步豐富(fu)和發(fa)展(zhan)了(le)黨(dang)的(de)(de)理(li)論創新(xin)成果。習近(jin)平新(xin)時(shi)代中(zhong)(zhong)國特色社會主(zhu)義思想是高(gao)校辦學治校、教師(shi)教書育人的(de)(de)根(gen)本遵循。

引(yin)領(ling)學(xue)(xue)習(xi)(xi)貫(guan)(guan)徹(che)習(xi)(xi)近平(ping)新(xin)時代中(zhong)國特色社會主(zhu)義(yi)(yi)(yi)思(si)(si)想(xiang)的新(xin)熱潮(chao)。馬(ma)克思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)院堅持“馬(ma)院姓馬(ma)，在馬(ma)言馬(ma)”鮮明導向和辦學(xue)(xue)原則，要(yao)求全(quan)(quan)體教師主(zhu)動(dong)先學(xue)(xue)一(yi)步、學(xue)(xue)深一(yi)步，自覺把學(xue)(xue)習(xi)(xi)貫(guan)(guan)徹(che)《習(xi)(xi)近平(ping)談治(zhi)國理(li)政(zheng)(zheng)》第(di)三(san)(san)卷(juan)作為武裝思(si)(si)想(xiang)、提高(gao)站位、推動(dong)事業(ye)發(fa)展的最(zui)新(xin)教材。通(tong)過(guo)教研(yan)活動(dong)，黨支部“三(san)(san)會一(yi)課(ke)”，把《習(xi)(xi)近平(ping)談治(zhi)國理(li)政(zheng)(zheng)》第(di)三(san)(san)卷(juan)同第(di)一(yi)卷(juan)、第(di)二卷(juan)貫(guan)(guan)通(tong)起(qi)來學(xue)(xue)，結合(he)思(si)(si)想(xiang)政(zheng)(zheng)治(zhi)理(li)論課(ke)改革創新(xin)的實際學(xue)(xue)，真正學(xue)(xue)懂弄(nong)通(tong)篤行。組織骨干教師開發(fa)36個專(zhuan)題(ti)講(jiang)座，供全(quan)(quan)校各(ge)單位“點單”，我們“送學(xue)(xue)上(shang)門”，為服務全(quan)(quan)校師生學(xue)(xue)習(xi)(xi)習(xi)(xi)近平(ping)新(xin)時代中(zhong)國特色社會主(zhu)義(yi)(yi)(yi)思(si)(si)想(xiang)，鞏(gong)固馬(ma)克思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)在意識形態領(ling)域(yu)的指導地位，發(fa)揮應(ying)有作用。

推(tui)動(dong)(dong)習近(jin)平新時(shi)代中(zhong)(zhong)國(guo)特色(se)社會(hui)主義(yi)思(si)(si)想(xiang)進(jin)教材進(jin)課(ke)(ke)(ke)(ke)堂進(jin)頭腦(nao)。思(si)(si)想(xiang)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)理論課(ke)(ke)(ke)(ke)是大學(xue)(xue)(xue)生(sheng)思(si)(si)想(xiang)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)教育的(de)主渠道(dao)，是落(luo)實(shi)立德樹(shu)人(ren)的(de)關鍵(jian)課(ke)(ke)(ke)(ke)程。馬克思(si)(si)主義(yi)學(xue)(xue)(xue)院按(an)照(zhao)習近(jin)平總(zong)書(shu)記提出的(de)“八個相統一”要求(qiu)，推(tui)動(dong)(dong)思(si)(si)想(xiang)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)理論課(ke)(ke)(ke)(ke)改革創(chuang)(chuang)新，不斷增強(qiang)思(si)(si)政(zheng)(zheng)(zheng)課(ke)(ke)(ke)(ke)的(de)思(si)(si)想(xiang)性、理論性和(he)(he)(he)親(qin)和(he)(he)(he)力、針對性。用好深圳(zhen)改革開放“活”教材，把(ba)建(jian)設中(zhong)(zhong)國(guo)特色(se)社會(hui)主義(yi)先行(xing)示(shi)范(fan)區融(rong)入學(xue)(xue)(xue)術研究、課(ke)(ke)(ke)(ke)堂教學(xue)(xue)(xue)和(he)(he)(he)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)實(shi)踐(jian)活動(dong)(dong)中(zhong)(zhong)，用建(jian)設先行(xing)示(shi)范(fan)區的(de)生(sheng)動(dong)(dong)實(shi)踐(jian)和(he)(he)(he)豐碩成果闡釋黨(dang)的(de)創(chuang)(chuang)新理論，證明中(zhong)(zhong)國(guo)共產黨(dang)“能(neng)”，馬克思(si)(si)主義(yi)“行(xing)”，中(zhong)(zhong)國(guo)特色(se)社會(hui)主義(yi)“好”，把(ba)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)培養(yang)成擁護中(zhong)(zhong)國(guo)共產黨(dang)領導和(he)(he)(he)我國(guo)社會(hui)主義(yi)制(zhi)度、立志(zhi)為中(zhong)(zhong)國(guo)特色(se)社會(hui)主義(yi)奮斗終(zhong)生(sheng)的(de)有用人(ren)才(cai)。

打造(zao)信(xin)仰(yang)堅(jian)定的(de)思想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)論(lun)(lun)課(ke)教(jiao)師(shi)(shi)(shi)隊伍。習(xi)(xi)近平總書記強(qiang)(qiang)調，“講思想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)論(lun)(lun)課(ke)，要(yao)讓信(xin)仰(yang)堅(jian)定、學(xue)(xue)(xue)識淵(yuan)博、理(li)論(lun)(lun)功底深(shen)厚的(de)教(jiao)師(shi)(shi)(shi)來講，讓學(xue)(xue)(xue)生真心喜愛(ai)、終身受益”。思想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)論(lun)(lun)課(ke)教(jiao)師(shi)(shi)(shi)“政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)要(yao)強(qiang)(qiang)”、“情懷(huai)要(yao)深(shen)”、“思維(wei)要(yao)新”、“視(shi)野要(yao)廣(guang)”、“自(zi)律要(yao)嚴”、“人格要(yao)正”。馬克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)學(xue)(xue)(xue)院要(yao)求全體教(jiao)師(shi)(shi)(shi)要(yao)牢固樹立“四(si)個(ge)自(zi)信(xin)”，堅(jian)定“四(si)個(ge)意識，”做到“兩個(ge)維(wei)護”，信(xin)仰(yang)堅(jian)定，理(li)直氣壯講好思想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)論(lun)(lun)課(ke)。馬克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)學(xue)(xue)(xue)院36名(ming)專任教(jiao)師(shi)(shi)(shi)全部是黨(dang)員，我們義(yi)無(wu)反顧、責無(wu)旁貸，聽(ting)從(cong)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)黨(dang)委指揮，為深(shen)職院思想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)教(jiao)育(yu)，為學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)貫徹(che)落實習(xi)(xi)近平新時代中國(guo)特色社會主(zhu)(zhu)義(yi)思想(xiang)(xiang)，貢獻(xian)我們的(de)力量(liang)！

開放的誠意共贏的信心

——習總書記關于“形成全面開放新格局”相關論述中的中國智慧

作者(zhe)：譚翀

大時代需要大格局，大格局背后是大智慧。中華民族的偉大復興是一個古老民族帶著孔孟老莊荀墨等偉大先哲智慧的一次中心重返；是一個帶著五千年的歷練滄桑、沉淀交融、氣質雄渾的王者歸來。《習近平談治國理政》中處處體現著一個文明型國家崛起背后的中國智慧，今天就習總書記關于“形成全面開放新格局”的相關論述，談幾點學習的體會。

中國格局(ju)：當代的“天下(xia)”觀

新(xin)冠病毒疫情(qing)帶來的(de)(de)全球(qiu)秩序混亂(luan)表明，真(zhen)正意義上(shang)的(de)(de)“世(shi)界政治(zhi)”還沒(mei)有進化成熟(shu)。體現(xian)在三(san)點：1.政治(zhi)的(de)(de)本質(zhi)是(shi)“共同生活(huo)的(de)(de)藝術”，但卻被人們錯誤地(di)理解為是(shi)“相(xiang)(xiang)互(hu)斗爭的(de)(de)藝術”；2.衡量人類(lei)(lei)利益的(de)(de)政治(zhi)單位(wei)被狹隘(ai)地(di)局限于(yu)(yu)單個(ge)國家；3.對(dui)利益的(de)(de)思(si)考模型局限于(yu)(yu)“個(ge)人理性”而不(bu)是(shi)“關(guan)系(xi)(xi)理性”。中國周朝所設計(ji)的(de)(de)基于(yu)(yu)分封制(zhi)、禮樂制(zhi)度(du)和德治(zhi)原則支撐的(de)(de)“天下(xia)體系(xi)(xi)”實際上(shang)是(shi)人類(lei)(lei)歷史上(shang)第一(yi)次真(zhen)正意義上(shang)的(de)(de)世(shi)界政治(zhi)體系(xi)(xi)的(de)(de)實踐，但限于(yu)(yu)治(zhi)理資源和治(zhi)理技術，這一(yi)體系(xi)(xi)最終(zhong)崩塌。習(xi)近平關(guan)于(yu)(yu)“開(kai)放合作、命(ming)運與(yu)共”“人類(lei)(lei)命(ming)運共同體”等相(xiang)(xiang)關(guan)論(lun)述，使得“當代的(de)(de)天下(xia)觀”重(zhong)新(xin)步入學者們的(de)(de)研究(jiu)視野。

中國定位：樞紐

美國(guo)的(de)(de)(de)“退群”和(he)“貿易戰”，實質(zhi)上(shang)(shang)是(shi)傳統世(shi)界秩(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)崩陷的(de)(de)(de)表現，新的(de)(de)(de)世(shi)界秩(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)的(de)(de)(de)重(zhong)建客觀上(shang)(shang)需要(yao)中(zhong)(zhong)國(guo)提供智慧和(he)方案。世(shi)界秩(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)中(zhong)(zhong)包含著海洋秩(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)和(he)大(da)陸(lu)秩(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)，前(qian)者(zhe)意指(zhi)積極參與全球化(hua)的(de)(de)(de)國(guo)家和(he)地區。后(hou)者(zhe)是(shi)指(zhi)對(dui)全球化(hua)有(you)所抵觸和(he)質(zhi)疑，或者(zhe)無能力(li)(li)融入全球化(hua)的(de)(de)(de)國(guo)家和(he)地區。在海洋秩(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)和(he)大(da)陸(lu)秩(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)之間，客觀上(shang)(shang)就需要(yao)一(yi)(yi)個(ge)中(zhong)(zhong)介力(li)(li)量。習近平“共(gong)建創新包容(rong)的(de)(de)(de)開(kai)放型世(shi)界經濟”“推動(dong)共(gong)建‘一(yi)(yi)帶一(yi)(yi)路’走(zou)深走(zou)實”的(de)(de)(de)偉大(da)倡議，實際上(shang)(shang)是(shi)基于中(zhong)(zhong)國(guo)本(ben)(ben)身就是(shi)一(yi)(yi)個(ge)具有(you)超(chao)大(da)規模(mo)市(shi)場，陸(lu)海疆(jiang)域均有(you)巨大(da)縱深的(de)(de)(de)多元復合體這一(yi)(yi)基本(ben)(ben)國(guo)情(qing)，在總(zong)結中(zhong)(zhong)國(guo)近現代(dai)史經驗教(jiao)訓之后(hou)對(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)準(zhun)確定位：要(yao)成為世(shi)界海洋秩(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)和(he)大(da)陸(lu)秩(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)的(de)(de)(de)樞紐，將全人類的(de)(de)(de)秩(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)鏈接和(he)重(zhong)構起來(lai)。

中國策略：順勢而為

在(zai)認識論層面(mian)，道家主張“道法自(zi)然(ran)”認清(qing)客觀規律，看清(qing)發展方(fang)向；在(zai)方(fang)法論上，道家崇尚“上善若水”的(de)處理矛盾，以(yi)柔克剛，不(bu)戰(zhan)而屈人(ren)之兵。以(yi)管仲(zhong)、子產、商(shang)鞅(yang)、申(shen)不(bu)害等(deng)人(ren)為(wei)(wei)代(dai)表的(de)法家又將(jiang)“法術(shu)勢結合”的(de)運籌論完善為(wei)(wei)一套成熟的(de)治(zhi)理國(guo)(guo)家藝術(shu)。習總書(shu)記在(zai)博鰲(ao)亞洲論壇開(kai)幕(mu)式上講到：“經濟全球化是不(bu)可逆轉的(de)時代(dai)潮(chao)流(liu)。”正是基(ji)(ji)于這樣(yang)一種對(dui)(dui)國(guo)(guo)際(ji)“大(da)(da)勢”的(de)判(pan)斷，“中國(guo)(guo)堅持對(dui)(dui)外開(kai)放的(de)基(ji)(ji)本(ben)國(guo)(guo)策，堅持打開(kai)國(guo)(guo)門搞建設，中國(guo)(guo)開(kai)放的(de)大(da)(da)門不(bu)會關閉，只會越開(kai)越大(da)(da)。”面(mian)對(dui)(dui)中美(mei)的(de)貿易戰(zhan)，有人(ren)指責是因中國(guo)(guo)拋棄“韜光(guang)養(yang)晦”的(de)方(fang)略而導致(zhi)的(de)后果，實為(wei)(wei)大(da)(da)錯特錯。既低(di)估了(le)美(mei)國(guo)(guo)的(de)戰(zhan)略判(pan)斷水平，也看低(di)了(le)我(wo)(wo)們的(de)應對(dui)(dui)智(zhi)慧(hui)。面(mian)對(dui)(dui)美(mei)國(guo)(guo)的(de)正面(mian)攻擊，“韜光(guang)養(yang)晦”仍是我(wo)(wo)們的(de)基(ji)(ji)本(ben)策略，順應和(he)借助“勢”，認清(qing)和(he)抓住“時”，“你打你的(de)，我(wo)(wo)打我(wo)(wo)的(de)”，牢牢堅守(shou)正確的(de)戰(zhan)略方(fang)向，不(bu)被具(ju)體戰(zhan)術(shu)得失(shi)困擾，始終不(bu)卑(bei)不(bu)亢，游刃有余。

中(zhong)國倫理：己(ji)欲(yu)立而(er)立人(ren)，己(ji)欲(yu)達(da)而(er)達(da)人(ren)

“夫仁(ren)者，己欲立而立人(ren)，己欲達而達人(ren)。能(neng)近取譬，可謂仁(ren)之方也已。”仁(ren)人(ren)，就是(shi)要(yao)想(xiang)自(zi)己站(zhan)得(de)住，也要(yao)幫(bang)(bang)助(zhu)別(bie)人(ren)一(yi)同站(zhan)得(de)住；要(yao)想(xiang)自(zi)己過得(de)好，也要(yao)幫(bang)(bang)助(zhu)別(bie)人(ren)一(yi)同過得(de)好。這段對話所揭示的中(zhong)國(guo)倫理觀，在(zai)習總書記關于“形成(cheng)全面(mian)開放新格局”相(xiang)關論述(shu)中(zhong)處(chu)處(chu)得(de)以體現。“中(zhong)國(guo)將張開雙臂，為(wei)各國(guo)提(ti)供更多(duo)市場機遇”、“這是(shi)中(zhong)國(guo)基于發展需要(yao)作出的戰略抉擇，同時也是(shi)在(zai)以實際行動推(tui)動經(jing)濟全球化造福世界各國(guo)人(ren)民”……

發揚斗爭精神增強斗爭本領

作者(zhe)：汪婧

“發揚斗爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)增(zeng)強(qiang)斗爭(zheng)(zheng)本(ben)領”是(shi)(shi)《習(xi)近平談治國理政》第三(san)卷第八個專題(ti)“增(zeng)強(qiang)憂(you)患意(yi)識，防(fang)范(fan)化(hua)解風險挑戰”的(de)第三(san)篇文章(zhang)，是(shi)(shi)2019年(nian)9月(yue)3日習(xi)近平總書記在2019年(nian)中央(yang)黨校(xiao)（國家行政學院）中青年(nian)干部(bu)培訓班開班式上的(de)講話(hua)。

斗(dou)爭精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)(shi)在奮斗(dou)過(guo)程中為(wei)(wei)了排除(chu)困難、解決矛盾所應具有(you)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種不(bu)畏艱險(xian)、勇于擔當、百折不(bu)撓的(de)(de)(de)(de)心理(li)狀態。共產黨人的(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)既是(shi)(shi)(shi)(shi)中華(hua)民族自古(gu)沿襲下來的(de)(de)(de)(de)優良傳統，也是(shi)(shi)(shi)(shi)馬克思主(zhu)義(yi)固有(you)的(de)(de)(de)(de)理(li)論(lun)品格。中國共產黨人的(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種直面矛盾、迎接挑戰(zhan)的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種保持定力(li)、避(bi)免偏差的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種干事(shi)創(chuang)業、成就夢想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種謀(mou)求合作、互利共贏的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)。發揚(yang)斗(dou)爭精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)斗(dou)爭而(er)(er)斗(dou)爭，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)經歷斗(dou)爭的(de)(de)(de)(de)過(guo)程干事(shi)創(chuang)業、成就夢想(xiang)(xiang)，斗(dou)爭精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)實質上是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種奮斗(dou)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)。堅持馬克思主(zhu)義(yi)在意識形(xing)態領(ling)域(yu)的(de)(de)(de)(de)指(zhi)導(dao)地位、中國共產黨的(de)(de)(de)(de)集(ji)中統一(yi)領(ling)導(dao)、中國特色社會主(zhu)義(yi)方向(xiang)，這是(shi)(shi)(shi)(shi)新時(shi)代(dai)發揮斗(dou)爭精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)旨趣(qu)所在。

世(shi)界歷史發(fa)展告(gao)訴我們(men)，人(ren)類文明進步歷程(cheng)從來沒有(you)平坦的(de)大(da)道可(ke)走，人(ren)類就是在(zai)同(tong)困難的(de)斗爭(zheng)(zheng)中前進的(de)。進入新時代，我們(men)比歷史上(shang)任(ren)何(he)時期都(dou)更加(jia)有(you)信心(xin)、有(you)能力(li)(li)、有(you)條件實(shi)現(xian)中華民(min)族偉(wei)大(da)復興的(de)宏偉(wei)目標。但當今世(shi)界正處于百年未(wei)有(you)之大(da)變局(ju)，國際(ji)形勢波譎云詭(gui)，周邊環境復雜敏感，改革發(fa)展穩(wen)定任(ren)務艱巨繁(fan)重，給實(shi)現(xian)偉(wei)大(da)夢想帶來嚴(yan)峻挑戰和重大(da)阻力(li)(li)。所以，從歷史邏(luo)輯和現(xian)實(shi)邏(luo)輯來看，我們(men)都(dou)需要(yao)積(ji)極發(fa)揚斗爭(zheng)(zheng)精(jing)神、主動增強斗爭(zheng)(zheng)本領，努力(li)(li)攻堅克難、化險為夷。

在(zai)這個(ge)承前啟后、繼往開來、繼續攻堅(jian)克(ke)難、進行偉大斗爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代，我們必須堅(jian)持問題導向，自覺把握規律，加強能力建設，嚴格遵(zun)守紀律，經受嚴格的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)淬煉(lian)、政(zheng)治歷練、實踐鍛煉(lian)，保持“咬定(ding)(ding)青山不放(fang)松”的(de)(de)(de)(de)(de)斗爭(zheng)韌勁(jing)，發揚“敢(gan)教日月換新天”的(de)(de)(de)(de)(de)斗爭(zheng)精神，堅(jian)定(ding)(ding)“千磨萬擊(ji)還堅(jian)勁(jing)”的(de)(de)(de)(de)(de)斗爭(zheng)品(pin)質，以永不懈怠的(de)(de)(de)(de)(de)精神狀態(tai)和迎難而(er)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)斗爭(zheng)姿(zi)態(tai)，為實現“兩個(ge)一百年”奮斗目(mu)標、實現中(zhong)華民族偉大復興(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國夢而(er)頑(wan)強奮斗。

從中印邊界沖突看中國特色大國外交

作者(zhe)：孫(sun)曉(xiao)玲

2020年是不同尋(xun)常的一(yi)年，新(xin)冠疫情持(chi)續肆虐，中(zhong)美關系變(bian)幻莫測，中(zhong)印邊境頗不安(an)寧，從4月(yue)月(yue)持(chi)續到9月(yue)，一(yi)度出現人員傷(shang)亡和擦槍走(zou)火(huo)現象，引發(fa)有(you)關戰爭(zheng)的擔憂。

所幸，盡管中(zhong)印邊界(jie)(jie)雖(sui)時有緊張局勢傳出，但總體可控。究其原因，以習近(jin)(jin)平外(wai)(wai)交(jiao)(jiao)思(si)(si)想(xiang)為(wei)引領(ling)的中(zhong)國特(te)色(se)大國外(wai)(wai)交(jiao)(jiao)發(fa)揮了重(zhong)大作用。習近(jin)(jin)平外(wai)(wai)交(jiao)(jiao)思(si)(si)想(xiang)在(zai)已經出版的三(san)卷《習近(jin)(jin)平談治國理政(zheng)》中(zhong)均有體現(xian)，它(ta)們既是整體，又可以在(zai)各卷中(zhong)單獨呈現(xian)。在(zai)《習近(jin)(jin)平談治國理政(zheng)》第三(san)卷中(zhong)，習近(jin)(jin)平外(wai)(wai)交(jiao)(jiao)思(si)(si)想(xiang)出現(xian)在(zai)專(zhuan)題(ti)16到專(zhuan)題(ti)18。其中(zhong)專(zhuan)題(ti)16《努(nu)力開創(chuang)中(zhong)國特(te)色(se)大國外(wai)(wai)交(jiao)(jiao)新局面》為(wei)處理包括中(zhong)印邊界(jie)(jie)沖(chong)突在(zai)內的國際問題(ti)提供了重(zhong)要理論(lun)指(zhi)導。

習近平指出(chu)：“把(ba)握(wo)國(guo)際形(xing)勢要樹立(li)正(zheng)確的(de)歷史(shi)(shi)(shi)觀(guan)、大(da)局觀(guan)、角色觀(guan)。所謂(wei)正(zheng)確歷史(shi)(shi)(shi)觀(guan)，就是(shi)不僅要看現(xian)在(zai)國(guo)際形(xing)勢什么(me)樣，而(er)且要端起(qi)歷史(shi)(shi)(shi)望遠鏡回顧過去(qu)、總(zong)結歷史(shi)(shi)(shi)規律，展望未(wei)來、把(ba)握(wo)歷史(shi)(shi)(shi)前進大(da)勢。所謂(wei)正(zheng)確大(da)局觀(guan)，就是(shi)不僅要看到現(xian)象(xiang)和(he)細(xi)節(jie)怎么(me)樣，而(er)且要把(ba)握(wo)本質(zhi)和(he)全(quan)局，抓住主(zhu)要矛盾和(he)矛盾的(de)主(zhu)要方(fang)(fang)(fang)面，避(bi)免在(zai)林林總(zong)總(zong)、紛紜多變(bian)的(de)國(guo)際亂象(xiang)中(zhong)迷失方(fang)(fang)(fang)向、舍本逐末(mo)。所謂(wei)正(zheng)確角色觀(guan)，就是(shi)不僅要冷靜分析各(ge)種國(guo)際現(xian)象(xiang)，而(er)且要把(ba)自己(ji)擺進去(qu)，在(zai)我(wo)國(guo)同世(shi)界的(de)關系(xi)中(zhong)看問題(ti)，弄(nong)清楚在(zai)世(shi)界格局演(yan)變(bian)中(zhong)我(wo)國(guo)的(de)地(di)位和(he)作(zuo)用，科學制定我(wo)國(guo)對外方(fang)(fang)(fang)針政策”。

截止目前，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊(bian)(bian)界(jie)(jie)(jie)沖突的(de)處理體現了總書記(ji)提(ti)出的(de)“三(san)觀”。首先是歷史(shi)觀，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國基于(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)關(guan)系(xi)史(shi)與中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊(bian)(bian)界(jie)(jie)(jie)爭端歷史(shi)，既闡明中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國在(zai)邊(bian)(bian)界(jie)(jie)(jie)問題上的(de)原則立(li)場：中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊(bian)(bian)界(jie)(jie)(jie)未(wei)劃(hua)定，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)方(fang)有誠意為(wei)此(ci)(ci)進行(xing)談判，但絕不(bu)(bu)接受印(yin)度蠶食我(wo)國領土的(de)行(xing)為(wei)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊(bian)(bian)界(jie)(jie)(jie)沖突不(bu)(bu)應影(ying)響中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)總體關(guan)系(xi)。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國也從歷史(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)窺見印(yin)度并無足夠意愿(yuan)和實(shi)力與中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國硬碰，仍有“投(tou)機主義”的(de)傾向，想趁中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)美(mei)關(guan)系(xi)走弱之際(ji)撈取利(li)益。對(dui)此(ci)(ci)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)方(fang)堅(jian)決亮(liang)出底線立(li)場，讓印(yin)度無機可乘。

其次(ci)是大局(ju)觀，中(zhong)(zhong)(zhong)方(fang)冷(leng)靜分(fen)析(xi)判斷，探(tan)究印度在2020年挑起邊界沖突的原因，抓住中(zhong)(zhong)(zhong)印關系中(zhong)(zhong)(zhong)的主要(yao)矛盾和矛盾的主要(yao)方(fang)面，權(quan)衡中(zhong)(zhong)(zhong)印邊界沖突處理(li)上的可能(neng)(neng)選項(xiang)。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)認為與維護世界和平、共同構(gou)建人類命運共同和增(zeng)進中(zhong)(zhong)(zhong)印兩國(guo)人民的福祉(zhi)相比，中(zhong)(zhong)(zhong)印邊界沖突是相對次(ci)要(yao)的矛盾，中(zhong)(zhong)(zhong)印必須把(ba)握大局(ju)，不(bu)能(neng)(neng)在關鍵(jian)時(shi)期(qi)(qi)迷失在十字路口(kou)。在美國(guo)保(bao)守主義(yi)傾向日漸嚴重的關鍵(jian)時(shi)期(qi)(qi)，中(zhong)(zhong)(zhong)印應該攜手共贏而非(fei)互相敵視。

最后是(shi)角色(se)觀。在世界面臨百年未有之大變局之際，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)是(shi)維護世界和(he)(he)平(ping)和(he)(he)發展(zhan)的重要力量，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)是(shi)構建人類命運共同體和(he)(he)深化“一(yi)帶(dai)一(yi)路(lu)”倡議(yi)的發起國(guo)(guo)(guo)。向(xiang)世界奉獻(xian)全球治(zhi)理的中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)智慧，是(shi)“日益(yi)走近(jin)世界舞(wu)臺中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)”的中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)必須承擔的角色(se)。中(zhong)(zhong)(zhong)巴(ba)經(jing)濟走廊是(shi)“一(yi)帶(dai)一(yi)路(lu)”的重要組(zu)成(cheng)部分，致力于(yu)共贏(ying)、而非遏制印度。

《孫子兵(bing)(bing)法(fa)》有云：“上兵(bing)(bing)伐謀(mou)(mou)，其(qi)次伐交，其(qi)次伐兵(bing)(bing)，其(qi)下攻城(cheng)”。中國在中印邊(bian)界沖突的(de)(de)處理(li)中以談促和，以協商(shang)謀(mou)(mou)求雙方的(de)(de)和平、安寧與發展，體現了很高的(de)(de)謀(mou)(mou)略，而這些謀(mou)(mou)略的(de)(de)核(he)心(xin)就是習總書記應對復雜國際問題的(de)(de)“正(zheng)確的(de)(de)歷史觀”、“正(zheng)確的(de)(de)大局觀”和“正(zheng)確的(de)(de)角色觀”。

世界科學技術孕育新突破背景下的中國特色外交

作者：倪林(lin)英

中國(guo)互(hu)聯(lian)網(wang)(wang)和高新科技的(de)整體指導思(si)想是“以人民(min)(min)(min)為中心”。習近平明確(que)要求互(hu)聯(lian)網(wang)(wang)必須“為老百(bai)姓提供用(yong)(yong)得上(shang)(shang)、用(yong)(yong)得起(qi)、用(yong)(yong)得好的(de)信(xin)息服務”，要中國(guo)人民(min)(min)(min)“在(zai)共享互(hu)聯(lian)網(wang)(wang)發展成(cheng)果上(shang)(shang)擁有更多的(de)獲得感”。中國(guo)這種民(min)(min)(min)本(ben)主義(yi)導向的(de)互(hu)聯(lian)網(wang)(wang)乃至整個科技發展的(de)大(da)思(si)路，使中國(guo)成(cheng)為世界上(shang)(shang)唯一(yi)一(yi)個“一(yi)部(bu)(bu)手機，全部(bu)(bu)搞(gao)定(ding)”的(de)國(guo)家，給(gei)人民(min)(min)(min)生(sheng)活帶來(lai)巨大(da)便(bian)利(li)，給(gei)企業帶來(lai)無限商機，也使中國(guo)邁入了(le)第四次(ci)工業革命的(de)“第一(yi)方陣”。

黨中(zhong)(zhong)央(yang)的(de)戰(zhan)略(lve)定力(li)，國家強(qiang)大的(de)綜合(he)實力(li)，百姓的(de)拳拳愛國心等等，讓中(zhong)(zhong)國社(she)會臨危不亂(luan)。此(ci)外，過去這些年，中(zhong)(zhong)國高新(xin)技(ji)術的(de)跨(kua)越式發展(zhan)(zhan)，幾乎重塑了中(zhong)(zhong)國社(she)會運行的(de)基礎設(she)施。這次(ci)戰(zhan)“疫”過程中(zhong)(zhong)，各種硬核科技(ji)得(de)到(dao)廣(guang)泛應用，背(bei)后是(shi)新(xin)中(zhong)(zhong)國科技(ji)事業(ye)的(de)跨(kua)越式發展(zhan)(zhan)，移動互(hu)聯網、大數據、人工(gong)智能等，在中(zhong)(zhong)國社(she)會運用的(de)廣(guang)度(du)(du)、深度(du)(du)和(he)厚度(du)(du)，讓中(zhong)(zhong)國呈(cheng)現“風景這邊獨(du)好”的(de)局(ju)面。

回望過去，中(zhong)國(guo)科(ke)技事業一路走來，披(pi)荊斬棘，毛澤東(dong)時期(qi)，發出(chu)了“向科(ke)學進軍”的偉大號召，鄧小平(ping)(ping)率(lv)先(xian)提出(chu)“科(ke)學技術(shu)是第一生產(chan)力”，習近平(ping)(ping)主政(zheng)以(yi)來，明確(que)提出(chu)中(zhong)國(guo)科(ke)技要趕超世(shi)界先(xian)進水平(ping)(ping)。

這(zhe)次戰疫，我們打(da)了(le)三種(zhong)戰爭(zheng)：人民戰爭(zheng)、總體戰、阻擊戰。而高(gao)新技術無疑為此提供了(le)最先進的(de)(de)(de)武器，貫穿這(zhe)一(yi)切的(de)(de)(de)還(huan)有(you)一(yi)種(zhong)寶(bao)貴的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)精(jing)神(shen)，中(zhong)(zhong)國(guo)精(jing)神(shen)與高(gao)科(ke)技的(de)(de)(de)結合(he)，是我們這(zhe)次戰“疫”致(zhi)勝的(de)(de)(de)法寶(bao)。這(zhe)種(zhong)由阻擊戰、總體戰、人民戰爭(zheng)構成的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)模式，再加(jia)上高(gao)科(ke)技的(de)(de)(de)“神(shen)助力”和(he)偉大的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)精(jing)神(shen)，使全(quan)世界(jie)都看到了(le)一(yi)個(ge)高(gao)效運轉的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)，一(yi)個(ge)超(chao)級現(xian)代的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)，一(yi)個(ge)充(chong)滿團結精(jing)神(shen)和(he)獻身精(jing)神(shen)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)。

這是歷史大轉折(zhe)的(de)(de)時刻，只要我們目光遠大，腳踏實(shi)(shi)地，齊心協力(li)，把握戰機，實(shi)(shi)現(xian)中(zhong)(zhong)華民族(zu)偉(wei)大復興的(de)(de)目標，將得到更(geng)好的(de)(de)實(shi)(shi)現(xian)，構(gou)建人(ren)類命(ming)運共(gong)同體的(de)(de)全球(qiu)共(gong)識，也會更(geng)加(jia)強烈。中(zhong)(zhong)國一直就是文(wen)明型(xing)國家(jia)，對外主張和平外交政策，而中(zhong)(zhong)國模式和中(zhong)(zhong)國科技的(de)(de)偉(wei)大力(li)量，一定能(neng)在這個過(guo)程中(zhong)(zhong)發揮十分(fen)重要的(de)(de)作用。