日前，《習近(jin)平(ping)(ping)談(tan)(tan)治(zhi)國(guo)(guo)理(li)政(zheng)》第(di)(di)三(san)卷出(chu)版發行，為(wei)深入學(xue)(xue)習貫(guan)徹(che)《習近(jin)平(ping)(ping)談(tan)(tan)治(zhi)國(guo)(guo)理(li)政(zheng)》第(di)(di)三(san)卷，幫助廣大(da)師(shi)生深刻把握習近(jin)平(ping)(ping)新時代中國(guo)(guo)特色社會主義(yi)思想的深刻內涵，推動(dong)全校(xiao)師(shi)生讀原著、學(xue)(xue)原文、悟原理(li)，切實把學(xue)(xue)習成(cheng)效(xiao)轉化(hua)為(wei)建設中國(guo)(guo)特色世(shi)界一(yi)流職業院(yuan)校(xiao)的能力和水平(ping)(ping)，我校(xiao)馬克思主義(yi)學(xue)(xue)院(yuan)組織(zhi)全體教師(shi)研讀經典原著，認真備課，推出(chu)了36個(ge)宣講(jiang)專(zhuan)(zhuan)題(ti)(ti)菜單，在學(xue)(xue)校(xiao)各(ge)單位(wei)范圍內開展《習近(jin)平(ping)(ping)談(tan)(tan)治(zhi)國(guo)(guo)理(li)政(zheng)》第(di)(di)三(san)卷專(zhuan)(zhuan)題(ti)(ti)宣講(jiang)。本版精選出(chu)其中的5個(ge)專(zhuan)(zhuan)題(ti)(ti)，與全校(xiao)師(shi)生共享！

用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人

作者：陳永力(li)

《習近(jin)平談治(zhi)國(guo)理政(zheng)》第(di)三(san)卷出(chu)版發行，是黨和(he)(he)國(guo)家政(zheng)治(zhi)生(sheng)活(huo)中的(de)一(yi)件大事，是黨的(de)思(si)(si)想建設上的(de)一(yi)件大事。中共(gong)十九大以來，習近(jin)平在領導(dao)推進新(xin)時代治(zhi)國(guo)理政(zheng)的(de)實踐中，又發表(biao)一(yi)系列重要論述(shu)，提出(chu)許多具(ju)有原創性(xing)、時代性(xing)、指(zhi)導(dao)性(xing)的(de)重大思(si)(si)想觀點，進一(yi)步(bu)豐(feng)富和(he)(he)發展了黨的(de)理論創新(xin)成果。習近(jin)平新(xin)時代中國(guo)特色社會主義思(si)(si)想是高校辦學治(zhi)校、教師教書育人的(de)根(gen)本遵循。

引領學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)貫徹習(xi)近平新(xin)(xin)時(shi)代(dai)中國特色(se)社(she)會主義(yi)(yi)思想的(de)新(xin)(xin)熱潮(chao)。馬(ma)(ma)克思主義(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)院堅持“馬(ma)(ma)院姓馬(ma)(ma)，在(zai)馬(ma)(ma)言馬(ma)(ma)”鮮明導(dao)向和辦學(xue)(xue)(xue)(xue)原(yuan)則，要求全體教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)主動(dong)先學(xue)(xue)(xue)(xue)一(yi)(yi)步(bu)、學(xue)(xue)(xue)(xue)深一(yi)(yi)步(bu)，自覺(jue)把(ba)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)貫徹《習(xi)近平談治國理政》第(di)三卷(juan)作(zuo)為(wei)武裝思想、提高站位(wei)(wei)、推(tui)動(dong)事業發(fa)(fa)展(zhan)的(de)最(zui)新(xin)(xin)教(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)。通(tong)(tong)(tong)過教(jiao)(jiao)(jiao)研活動(dong)，黨(dang)支部“三會一(yi)(yi)課(ke)”，把(ba)《習(xi)近平談治國理政》第(di)三卷(juan)同第(di)一(yi)(yi)卷(juan)、第(di)二卷(juan)貫通(tong)(tong)(tong)起來(lai)學(xue)(xue)(xue)(xue)，結合(he)思想政治理論課(ke)改革創新(xin)(xin)的(de)實際學(xue)(xue)(xue)(xue)，真正學(xue)(xue)(xue)(xue)懂弄通(tong)(tong)(tong)篤行。組(zu)織骨干教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)開發(fa)(fa)36個(ge)專題講(jiang)座，供全校各(ge)單位(wei)(wei)“點單”，我們(men)“送學(xue)(xue)(xue)(xue)上門”，為(wei)服務全校師(shi)生學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)習(xi)近平新(xin)(xin)時(shi)代(dai)中國特色(se)社(she)會主義(yi)(yi)思想，鞏(gong)固馬(ma)(ma)克思主義(yi)(yi)在(zai)意識形(xing)態領域的(de)指(zhi)導(dao)地位(wei)(wei)，發(fa)(fa)揮應有作(zuo)用(yong)。

推動習(xi)近(jin)平新時代中國(guo)特(te)色社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)思想進教材(cai)進課堂(tang)進頭腦。思想政(zheng)(zheng)治理論課是(shi)大學生(sheng)(sheng)思想政(zheng)(zheng)治教育的(de)主(zhu)(zhu)渠道(dao)，是(shi)落實(shi)立德樹人(ren)的(de)關鍵課程(cheng)。馬克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)學院(yuan)按照習(xi)近(jin)平總書記提出(chu)的(de)“八(ba)個相統一”要求，推動思想政(zheng)(zheng)治理論課改革創(chuang)新，不斷增強思政(zheng)(zheng)課的(de)思想性(xing)(xing)、理論性(xing)(xing)和親和力、針對性(xing)(xing)。用(yong)好深圳改革開放“活”教材(cai)，把(ba)(ba)建設中國(guo)特(te)色社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)先行示(shi)范區(qu)融入學術研(yan)究、課堂(tang)教學和學生(sheng)(sheng)實(shi)踐活動中，用(yong)建設先行示(shi)范區(qu)的(de)生(sheng)(sheng)動實(shi)踐和豐碩成果(guo)闡釋黨的(de)創(chuang)新理論，證明中國(guo)共(gong)產(chan)黨“能”，馬克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)“行”，中國(guo)特(te)色社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)“好”，把(ba)(ba)學生(sheng)(sheng)培養(yang)成擁(yong)護中國(guo)共(gong)產(chan)黨領導(dao)和我國(guo)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)制度、立志(zhi)為(wei)中國(guo)特(te)色社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)奮斗終生(sheng)(sheng)的(de)有用(yong)人(ren)才。

打造信(xin)仰(yang)堅(jian)定(ding)的思(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)論課教(jiao)師隊伍。習近平總書記強調(diao)，“講(jiang)思(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)論課，要(yao)(yao)(yao)讓(rang)信(xin)仰(yang)堅(jian)定(ding)、學(xue)識淵博、理(li)論功底深厚(hou)的教(jiao)師來講(jiang)，讓(rang)學(xue)生真心喜愛、終(zhong)身受益”。思(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)論課教(jiao)師“政(zheng)治(zhi)(zhi)要(yao)(yao)(yao)強”、“情懷(huai)要(yao)(yao)(yao)深”、“思(si)維(wei)要(yao)(yao)(yao)新”、“視野(ye)要(yao)(yao)(yao)廣”、“自(zi)律要(yao)(yao)(yao)嚴”、“人格要(yao)(yao)(yao)正”。馬克(ke)(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)學(xue)院(yuan)要(yao)(yao)(yao)求(qiu)全體教(jiao)師要(yao)(yao)(yao)牢固樹立“四個自(zi)信(xin)”，堅(jian)定(ding)“四個意識，”做(zuo)到“兩個維(wei)護”，信(xin)仰(yang)堅(jian)定(ding)，理(li)直氣(qi)壯講(jiang)好(hao)思(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)論課。馬克(ke)(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)學(xue)院(yuan)36名專任教(jiao)師全部是黨員，我們(men)(men)義(yi)(yi)無(wu)反(fan)顧、責無(wu)旁貸，聽從(cong)學(xue)校黨委指(zhi)揮，為深職院(yuan)思(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)(zhi)教(jiao)育，為學(xue)習貫徹落實(shi)習近平新時(shi)代中國特(te)色社(she)會主(zhu)義(yi)(yi)思(si)想(xiang)，貢(gong)獻我們(men)(men)的力量！

開放的誠意共贏的信心

——習總書記關于“形成全面開放新格局”相關論述中的中國智慧

作者：譚翀

大時代需要大格局，大格局背后是大智慧。中華民族的偉大復興是一個古老民族帶著孔孟老莊荀墨等偉大先哲智慧的一次中心重返；是一個帶著五千年的歷練滄桑、沉淀交融、氣質雄渾的王者歸來。《習近平談治國理政》中處處體現著一個文明型國家崛起背后的中國智慧，今天就習總書記關于“形成全面開放新格局”的相關論述，談幾點學習的體會。

中國格(ge)局：當代的“天下”觀

新冠病毒疫情帶來的全球秩序(xu)混亂表(biao)明，真正意(yi)義(yi)上(shang)的“世界政(zheng)治(zhi)”還沒(mei)有進化成熟(shu)。體(ti)(ti)現在(zai)三點：1.政(zheng)治(zhi)的本質是(shi)“共同生活的藝(yi)(yi)術”，但卻被(bei)人(ren)們錯誤地理解為是(shi)“相互斗(dou)爭(zheng)的藝(yi)(yi)術”；2.衡量人(ren)類利益(yi)的政(zheng)治(zhi)單(dan)位被(bei)狹隘地局(ju)限(xian)于單(dan)個國(guo)家；3.對利益(yi)的思考模(mo)型局(ju)限(xian)于“個人(ren)理性”而(er)不是(shi)“關(guan)系理性”。中國(guo)周朝所(suo)設計的基于分封制(zhi)、禮(li)樂制(zhi)度和德治(zhi)原則支撐的“天下體(ti)(ti)系”實際上(shang)是(shi)人(ren)類歷史(shi)上(shang)第一次真正意(yi)義(yi)上(shang)的世界政(zheng)治(zhi)體(ti)(ti)系的實踐，但限(xian)于治(zhi)理資源(yuan)和治(zhi)理技術，這一體(ti)(ti)系最(zui)終崩塌。習(xi)近平(ping)關(guan)于“開放(fang)合作、命運(yun)(yun)與共”“人(ren)類命運(yun)(yun)共同體(ti)(ti)”等相關(guan)論述(shu)，使得“當代的天下觀(guan)”重新步入學者們的研究視野。

中國定位：樞紐

美國(guo)的(de)(de)“退群”和(he)(he)“貿(mao)易戰”，實(shi)質上(shang)(shang)是(shi)傳統世(shi)(shi)界秩(zhi)序(xu)崩陷的(de)(de)表現，新的(de)(de)世(shi)(shi)界秩(zhi)序(xu)的(de)(de)重(zhong)建客觀(guan)上(shang)(shang)需要中(zhong)國(guo)提(ti)供(gong)智慧和(he)(he)方案。世(shi)(shi)界秩(zhi)序(xu)中(zhong)包含著海洋秩(zhi)序(xu)和(he)(he)大(da)陸(lu)秩(zhi)序(xu)，前者(zhe)意指積極參與全球化的(de)(de)國(guo)家和(he)(he)地(di)區。后(hou)者(zhe)是(shi)指對全球化有所抵觸和(he)(he)質疑，或(huo)者(zhe)無能(neng)力融入全球化的(de)(de)國(guo)家和(he)(he)地(di)區。在海洋秩(zhi)序(xu)和(he)(he)大(da)陸(lu)秩(zhi)序(xu)之間，客觀(guan)上(shang)(shang)就需要一(yi)(yi)個中(zhong)介力量。習近平“共建創新包容的(de)(de)開放型世(shi)(shi)界經濟”“推動(dong)共建‘一(yi)(yi)帶一(yi)(yi)路’走深走實(shi)”的(de)(de)偉大(da)倡議(yi)，實(shi)際上(shang)(shang)是(shi)基(ji)于中(zhong)國(guo)本身就是(shi)一(yi)(yi)個具有超大(da)規模市(shi)場(chang)，陸(lu)海疆域均有巨大(da)縱深的(de)(de)多元復合體(ti)這一(yi)(yi)基(ji)本國(guo)情(qing)，在總(zong)結中(zhong)國(guo)近現代史經驗教訓(xun)之后(hou)對中(zhong)國(guo)的(de)(de)準確(que)定(ding)位(wei)：要成為世(shi)(shi)界海洋秩(zhi)序(xu)和(he)(he)大(da)陸(lu)秩(zhi)序(xu)的(de)(de)樞(shu)紐，將(jiang)全人(ren)類的(de)(de)秩(zhi)序(xu)鏈接(jie)和(he)(he)重(zhong)構起來。

中國策略：順勢而為

在(zai)(zai)認識論(lun)層面，道(dao)家(jia)(jia)(jia)主張“道(dao)法(fa)(fa)自然”認清客觀(guan)規律(lv)，看清發展方(fang)向；在(zai)(zai)方(fang)法(fa)(fa)論(lun)上(shang)(shang)，道(dao)家(jia)(jia)(jia)崇(chong)尚“上(shang)(shang)善若水(shui)”的(de)(de)(de)處理(li)矛(mao)盾，以柔克剛，不(bu)戰(zhan)(zhan)而屈人之兵。以管仲(zhong)、子(zi)產、商鞅、申(shen)不(bu)害(hai)等人為(wei)代表的(de)(de)(de)法(fa)(fa)家(jia)(jia)(jia)又將(jiang)“法(fa)(fa)術(shu)勢(shi)結(jie)合(he)”的(de)(de)(de)運(yun)籌論(lun)完善為(wei)一(yi)套成熟的(de)(de)(de)治理(li)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)藝術(shu)。習總書記在(zai)(zai)博鰲(ao)亞洲論(lun)壇(tan)開(kai)(kai)(kai)幕式上(shang)(shang)講(jiang)到：“經(jing)濟全球化是(shi)不(bu)可逆轉的(de)(de)(de)時代潮流。”正是(shi)基于(yu)這樣一(yi)種(zhong)對國(guo)(guo)際“大(da)勢(shi)”的(de)(de)(de)判斷(duan)，“中國(guo)(guo)堅(jian)(jian)持對外(wai)開(kai)(kai)(kai)放的(de)(de)(de)基本國(guo)(guo)策(ce)，堅(jian)(jian)持打開(kai)(kai)(kai)國(guo)(guo)門搞(gao)建設，中國(guo)(guo)開(kai)(kai)(kai)放的(de)(de)(de)大(da)門不(bu)會關(guan)閉，只(zhi)會越開(kai)(kai)(kai)越大(da)。”面對中美的(de)(de)(de)貿(mao)易戰(zhan)(zhan)，有(you)人指責是(shi)因中國(guo)(guo)拋棄(qi)“韜光養晦”的(de)(de)(de)方(fang)略(lve)(lve)(lve)而導致(zhi)的(de)(de)(de)后果(guo)，實為(wei)大(da)錯特錯。既(ji)低估(gu)了美國(guo)(guo)的(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)略(lve)(lve)(lve)判斷(duan)水(shui)平，也看低了我(wo)們(men)的(de)(de)(de)應(ying)對智(zhi)慧。面對美國(guo)(guo)的(de)(de)(de)正面攻(gong)擊，“韜光養晦”仍是(shi)我(wo)們(men)的(de)(de)(de)基本策(ce)略(lve)(lve)(lve)，順應(ying)和借助“勢(shi)”，認清和抓住“時”，“你打你的(de)(de)(de)，我(wo)打我(wo)的(de)(de)(de)”，牢牢堅(jian)(jian)守正確的(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)略(lve)(lve)(lve)方(fang)向，不(bu)被具(ju)體(ti)戰(zhan)(zhan)術(shu)得失困擾，始(shi)終不(bu)卑不(bu)亢，游刃(ren)有(you)余。

中(zhong)國倫理：己(ji)欲立(li)而(er)立(li)人(ren)，己(ji)欲達(da)而(er)達(da)人(ren)

“夫仁(ren)者，己欲立而(er)立人(ren)，己欲達而(er)達人(ren)。能近取譬，可謂仁(ren)之方也已。”仁(ren)人(ren)，就是(shi)要(yao)(yao)(yao)(yao)想自己站得(de)住，也要(yao)(yao)(yao)(yao)幫助(zhu)別(bie)(bie)人(ren)一(yi)同站得(de)住；要(yao)(yao)(yao)(yao)想自己過得(de)好，也要(yao)(yao)(yao)(yao)幫助(zhu)別(bie)(bie)人(ren)一(yi)同過得(de)好。這(zhe)(zhe)段對話所(suo)揭示的中(zhong)國倫理觀(guan)，在(zai)習總書記關于“形成全(quan)面(mian)開放(fang)新格局”相(xiang)關論述(shu)中(zhong)處處得(de)以體現。“中(zhong)國將張開雙臂，為(wei)各國提供更多(duo)市(shi)場機(ji)遇”、“這(zhe)(zhe)是(shi)中(zhong)國基(ji)于發展需要(yao)(yao)(yao)(yao)作出的戰(zhan)略抉擇，同時也是(shi)在(zai)以實際(ji)行動推(tui)動經濟全(quan)球化造福世界各國人(ren)民”……

發揚斗爭精神增強斗爭本領

作(zuo)者：汪婧

“發揚斗爭精神增強斗爭本領(ling)”是(shi)《習(xi)近平(ping)談治國(guo)理政》第(di)三卷(juan)第(di)八個專題“增強憂(you)患意識，防范化解(jie)風險(xian)挑戰”的(de)第(di)三篇文章，是(shi)2019年(nian)9月(yue)3日習(xi)近平(ping)總(zong)書記在2019年(nian)中央黨校（國(guo)家行政學院）中青年(nian)干部培訓班(ban)開班(ban)式(shi)上的(de)講話。

斗爭(zheng)精神是(shi)(shi)在(zai)(zai)奮(fen)斗過程中(zhong)(zhong)為了排除困難、解(jie)決矛(mao)盾(dun)所應(ying)具有的(de)一(yi)種(zhong)(zhong)不畏(wei)艱險、勇(yong)于擔當、百(bai)折(zhe)不撓的(de)心理狀(zhuang)態。共(gong)產黨人(ren)的(de)斗爭(zheng)精神既是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)自古沿襲下(xia)來(lai)的(de)優良傳統，也是(shi)(shi)馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)固有的(de)理論品(pin)格。中(zhong)(zhong)國共(gong)產黨人(ren)的(de)斗爭(zheng)精神，是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)直面(mian)矛(mao)盾(dun)、迎接(jie)挑戰的(de)精神，是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)保持(chi)定力、避免偏差的(de)精神，是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)干事創業、成(cheng)就夢(meng)想的(de)精神，是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)謀求(qiu)合作(zuo)、互利共(gong)贏的(de)精神。發揚斗爭(zheng)精神不是(shi)(shi)為斗爭(zheng)而斗爭(zheng)，而是(shi)(shi)經歷斗爭(zheng)的(de)過程干事創業、成(cheng)就夢(meng)想，斗爭(zheng)精神實質上是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)奮(fen)斗精神。堅持(chi)馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)在(zai)(zai)意識形態領域的(de)指導地位、中(zhong)(zhong)國共(gong)產黨的(de)集中(zhong)(zhong)統一(yi)領導、中(zhong)(zhong)國特(te)色社(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)方向(xiang)，這是(shi)(shi)新時(shi)代發揮斗爭(zheng)精神的(de)旨趣所在(zai)(zai)。

世(shi)界(jie)歷(li)史發(fa)展(zhan)告(gao)訴(su)我們，人類文明進步歷(li)程(cheng)從來(lai)沒有(you)(you)(you)平坦的(de)大(da)道可走，人類就是(shi)在(zai)同困難(nan)的(de)斗爭中前進的(de)。進入(ru)新時(shi)代，我們比歷(li)史上(shang)任何時(shi)期都(dou)更加有(you)(you)(you)信心(xin)、有(you)(you)(you)能力、有(you)(you)(you)條件實現(xian)中華民族偉大(da)復(fu)興的(de)宏偉目標(biao)。但當今世(shi)界(jie)正處于百年未有(you)(you)(you)之大(da)變局，國(guo)際形勢波譎云詭，周邊環境復(fu)雜敏感，改革(ge)發(fa)展(zhan)穩定任務(wu)艱巨繁重，給實現(xian)偉大(da)夢想(xiang)帶(dai)來(lai)嚴峻挑戰和重大(da)阻力。所以，從歷(li)史邏輯和現(xian)實邏輯來(lai)看，我們都(dou)需要積(ji)極發(fa)揚斗爭精神、主動(dong)增強斗爭本領，努力攻堅克難(nan)、化(hua)險為夷。

在這個(ge)(ge)承前啟后、繼往開來、繼續攻堅克難、進行偉(wei)大斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)的時代，我們必須堅持(chi)問題導向(xiang)，自覺(jue)把握規律(lv)，加強能力建設，嚴(yan)格遵守紀律(lv)，經受嚴(yan)格的思想淬煉(lian)、政治歷練(lian)、實(shi)踐鍛煉(lian)，保持(chi)“咬定青山不放(fang)松”的斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)韌勁，發揚“敢教日月換(huan)新天”的斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精神，堅定“千磨萬擊還(huan)堅勁”的斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)品質，以永不懈怠的精神狀態和(he)迎(ying)難而上的斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)姿態，為實(shi)現“兩個(ge)(ge)一(yi)百年”奮(fen)斗(dou)(dou)(dou)目標、實(shi)現中華民族偉(wei)大復興的中國夢而頑強奮(fen)斗(dou)(dou)(dou)。

從中印邊界沖突看中國特色大國外交

作者：孫曉玲

2020年是(shi)不同尋常的一(yi)年，新冠(guan)疫情持續(xu)肆虐，中(zhong)美關(guan)系變幻莫測，中(zhong)印邊(bian)境頗不安寧(ning)，從4月月持續(xu)到9月，一(yi)度出現(xian)人員傷亡(wang)和擦槍(qiang)走火(huo)現(xian)象(xiang)，引發有關(guan)戰爭(zheng)的擔憂。

所幸，盡(jin)管中(zhong)印(yin)邊(bian)界雖(sui)時有(you)緊張局勢傳出，但總體可控(kong)。究(jiu)其(qi)(qi)原因，以習(xi)近平(ping)(ping)外交(jiao)思想為引領的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)特(te)色大國(guo)(guo)外交(jiao)發揮了(le)重大作用。習(xi)近平(ping)(ping)外交(jiao)思想在已(yi)經出版的(de)(de)三(san)卷《習(xi)近平(ping)(ping)談治(zhi)國(guo)(guo)理政(zheng)》中(zhong)均有(you)體現，它們既是整體，又(you)可以在各卷中(zhong)單獨呈現。在《習(xi)近平(ping)(ping)談治(zhi)國(guo)(guo)理政(zheng)》第三(san)卷中(zhong)，習(xi)近平(ping)(ping)外交(jiao)思想出現在專題16到專題18。其(qi)(qi)中(zhong)專題16《努(nu)力開創中(zhong)國(guo)(guo)特(te)色大國(guo)(guo)外交(jiao)新局面》為處理包括中(zhong)印(yin)邊(bian)界沖(chong)突在內的(de)(de)國(guo)(guo)際問題提供(gong)了(le)重要(yao)理論指導。

習(xi)近平(ping)指出：“把握國(guo)(guo)際形勢要(yao)樹(shu)立(li)正(zheng)確(que)的歷(li)史(shi)觀(guan)(guan)、大(da)局觀(guan)(guan)、角色觀(guan)(guan)。所謂正(zheng)確(que)歷(li)史(shi)觀(guan)(guan)，就是(shi)不(bu)僅(jin)(jin)(jin)要(yao)看(kan)現在國(guo)(guo)際形勢什么樣(yang)，而(er)(er)且要(yao)端起歷(li)史(shi)望遠鏡(jing)回顧(gu)過去、總(zong)結(jie)歷(li)史(shi)規律，展(zhan)望未(wei)來、把握歷(li)史(shi)前(qian)進大(da)勢。所謂正(zheng)確(que)大(da)局觀(guan)(guan)，就是(shi)不(bu)僅(jin)(jin)(jin)要(yao)看(kan)到現象(xiang)和細(xi)節怎么樣(yang)，而(er)(er)且要(yao)把握本質和全局，抓住(zhu)主要(yao)矛(mao)盾和矛(mao)盾的主要(yao)方(fang)面，避免在林(lin)林(lin)總(zong)總(zong)、紛紜(yun)多變的國(guo)(guo)際亂象(xiang)中(zhong)迷失方(fang)向、舍本逐末。所謂正(zheng)確(que)角色觀(guan)(guan)，就是(shi)不(bu)僅(jin)(jin)(jin)要(yao)冷靜分析(xi)各種國(guo)(guo)際現象(xiang)，而(er)(er)且要(yao)把自己擺進去，在我(wo)國(guo)(guo)同世界的關系中(zhong)看(kan)問題(ti)，弄清楚(chu)在世界格局演變中(zhong)我(wo)國(guo)(guo)的地位和作用，科學制(zhi)定我(wo)國(guo)(guo)對外方(fang)針政策”。

截止目前(qian)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)邊界沖突的(de)處理體(ti)現了總書記提(ti)出的(de)“三觀(guan)”。首先是歷史(shi)(shi)觀(guan)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國基于中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)關(guan)系史(shi)(shi)與中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)邊界爭端歷史(shi)(shi)，既(ji)闡(chan)明中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國在邊界問題上的(de)原則立(li)場：中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)邊界未劃定，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)方有誠意為此進行談判，但絕不接(jie)受印(yin)(yin)(yin)度蠶食我國領土(tu)的(de)行為，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)邊界沖突不應(ying)影(ying)響中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)總體(ti)關(guan)系。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國也從歷史(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)窺見印(yin)(yin)(yin)度并無足夠意愿(yuan)和(he)實力與中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國硬碰，仍有“投機主義”的(de)傾向，想(xiang)趁中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)美(mei)關(guan)系走(zou)弱之際撈取(qu)利益。對此中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)方堅決(jue)亮出底線立(li)場，讓(rang)印(yin)(yin)(yin)度無機可乘(cheng)。

其次(ci)是(shi)大(da)局觀(guan)，中(zhong)方冷(leng)靜分(fen)析判斷，探究印(yin)(yin)度在(zai)2020年挑(tiao)起邊界沖突的原因，抓住中(zhong)印(yin)(yin)關(guan)系中(zhong)的主(zhu)(zhu)要矛盾和矛盾的主(zhu)(zhu)要方面，權衡中(zhong)印(yin)(yin)邊界沖突處理上的可能選項。中(zhong)國認(ren)為與維護世界和平、共(gong)(gong)(gong)同(tong)構建人類命運共(gong)(gong)(gong)同(tong)和增進(jin)中(zhong)印(yin)(yin)兩(liang)國人民的福祉相比，中(zhong)印(yin)(yin)邊界沖突是(shi)相對次(ci)要的矛盾，中(zhong)印(yin)(yin)必(bi)須把握大(da)局，不(bu)能在(zai)關(guan)鍵時期迷失(shi)在(zai)十字(zi)路(lu)口(kou)。在(zai)美國保(bao)守主(zhu)(zhu)義傾向日漸(jian)嚴(yan)重的關(guan)鍵時期，中(zhong)印(yin)(yin)應該攜手共(gong)(gong)(gong)贏而非互(hu)相敵視。

最后是(shi)角色觀(guan)。在世(shi)(shi)界(jie)面(mian)臨百年(nian)未有之大(da)變(bian)局之際，中(zhong)國是(shi)維護世(shi)(shi)界(jie)和平和發(fa)展的(de)重要力量，中(zhong)國是(shi)構(gou)建(jian)人類(lei)命(ming)運共同(tong)體和深(shen)化(hua)“一(yi)帶(dai)一(yi)路”倡(chang)議的(de)發(fa)起國。向(xiang)世(shi)(shi)界(jie)奉獻全球治理的(de)中(zhong)國智慧，是(shi)“日(ri)益走近世(shi)(shi)界(jie)舞臺中(zhong)央”的(de)中(zhong)國必須承擔的(de)角色。中(zhong)巴(ba)經濟走廊是(shi)“一(yi)帶(dai)一(yi)路”的(de)重要組(zu)成部分，致力于共贏、而非遏制印(yin)度。

《孫子兵(bing)法》有云(yun)：“上兵(bing)伐(fa)謀(mou)，其(qi)次伐(fa)交，其(qi)次伐(fa)兵(bing)，其(qi)下(xia)攻(gong)城(cheng)”。中(zhong)國在中(zhong)印邊界沖突的(de)(de)(de)處理中(zhong)以談(tan)促和(he)，以協(xie)商謀(mou)求雙方的(de)(de)(de)和(he)平、安寧與發展，體(ti)現了(le)很高的(de)(de)(de)謀(mou)略(lve)(lve)，而這些謀(mou)略(lve)(lve)的(de)(de)(de)核(he)心就(jiu)是習總書(shu)記應(ying)對復雜國際問題的(de)(de)(de)“正確(que)的(de)(de)(de)歷史觀(guan)(guan)”、“正確(que)的(de)(de)(de)大(da)局觀(guan)(guan)”和(he)“正確(que)的(de)(de)(de)角色觀(guan)(guan)”。

世界科學技術孕育新突破背景下的中國特色外交

作(zuo)者：倪林英

中國(guo)(guo)(guo)互聯(lian)網(wang)(wang)(wang)和高新科技(ji)的(de)(de)整體指導思(si)(si)想是“以人民為中心”。習近(jin)平明確要(yao)求互聯(lian)網(wang)(wang)(wang)必(bi)須(xu)“為老百姓提供(gong)用(yong)(yong)得上(shang)、用(yong)(yong)得起(qi)、用(yong)(yong)得好的(de)(de)信息服務(wu)”，要(yao)中國(guo)(guo)(guo)人民“在共享互聯(lian)網(wang)(wang)(wang)發(fa)展成(cheng)果上(shang)擁有(you)更多(duo)的(de)(de)獲得感”。中國(guo)(guo)(guo)這種(zhong)民本主義導向(xiang)的(de)(de)互聯(lian)網(wang)(wang)(wang)乃至(zhi)整個(ge)科技(ji)發(fa)展的(de)(de)大思(si)(si)路，使中國(guo)(guo)(guo)成(cheng)為世界上(shang)唯一(yi)一(yi)個(ge)“一(yi)部手(shou)機，全部搞(gao)定”的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家，給人民生活帶來巨大便利，給企業帶來無限(xian)商機，也使中國(guo)(guo)(guo)邁入了第(di)四次工業革命的(de)(de)“第(di)一(yi)方(fang)陣”。

黨(dang)中央的(de)(de)(de)戰略定力，國(guo)(guo)家強大的(de)(de)(de)綜合實力，百姓的(de)(de)(de)拳(quan)拳(quan)愛國(guo)(guo)心(xin)等(deng)等(deng)，讓中國(guo)(guo)社會臨危不(bu)亂。此外，過去這(zhe)(zhe)些(xie)年(nian)，中國(guo)(guo)高新技術的(de)(de)(de)跨越式發展，幾乎重塑了中國(guo)(guo)社會運行(xing)的(de)(de)(de)基礎設施。這(zhe)(zhe)次戰“疫”過程中，各種硬核(he)科技得到廣泛應用，背后是新中國(guo)(guo)科技事業的(de)(de)(de)跨越式發展，移動互(hu)聯網、大數據、人工智能等(deng)，在中國(guo)(guo)社會運用的(de)(de)(de)廣度(du)、深(shen)度(du)和厚度(du)，讓中國(guo)(guo)呈現(xian)“風景(jing)這(zhe)(zhe)邊獨好”的(de)(de)(de)局(ju)面。

回望過去(qu)，中國科(ke)(ke)技(ji)事業一(yi)路走來，披(pi)荊(jing)斬棘(ji)，毛澤(ze)東時期，發出了“向科(ke)(ke)學進(jin)軍(jun)”的偉大號召，鄧小(xiao)平(ping)率先(xian)提出“科(ke)(ke)學技(ji)術是第一(yi)生產力”，習近(jin)平(ping)主政以來，明確提出中國科(ke)(ke)技(ji)要趕超世界先(xian)進(jin)水平(ping)。

這(zhe)次(ci)(ci)戰(zhan)(zhan)疫，我(wo)們打了三種戰(zhan)(zhan)爭：人(ren)(ren)民戰(zhan)(zhan)爭、總(zong)體戰(zhan)(zhan)、阻擊戰(zhan)(zhan)。而高新(xin)技(ji)術無(wu)疑為(wei)此(ci)提(ti)供了最先進(jin)的(de)(de)武器，貫穿(chuan)這(zhe)一(yi)切的(de)(de)還有一(yi)種寶貴的(de)(de)中(zhong)國精(jing)神(shen)，中(zhong)國精(jing)神(shen)與高科技(ji)的(de)(de)結合，是我(wo)們這(zhe)次(ci)(ci)戰(zhan)(zhan)“疫”致勝的(de)(de)法(fa)寶。這(zhe)種由阻擊戰(zhan)(zhan)、總(zong)體戰(zhan)(zhan)、人(ren)(ren)民戰(zhan)(zhan)爭構(gou)成的(de)(de)中(zhong)國模式，再加(jia)上高科技(ji)的(de)(de)“神(shen)助力”和偉大的(de)(de)中(zhong)國精(jing)神(shen)，使全世界都看到了一(yi)個(ge)高效(xiao)運轉的(de)(de)中(zhong)國，一(yi)個(ge)超級現代的(de)(de)中(zhong)國，一(yi)個(ge)充滿團(tuan)結精(jing)神(shen)和獻(xian)身精(jing)神(shen)的(de)(de)中(zhong)國。

這是歷史(shi)大(da)轉折的(de)(de)時刻，只要我們目光遠大(da)，腳踏實地，齊心(xin)協(xie)力(li)，把握(wo)戰機，實現中(zhong)華民族偉大(da)復興的(de)(de)目標，將得到更好的(de)(de)實現，構建人類命運共同(tong)體的(de)(de)全球共識，也(ye)會(hui)更加強烈。中(zhong)國一(yi)直就是文明(ming)型國家，對外主張(zhang)和(he)平外交政策，而(er)中(zhong)國模式和(he)中(zhong)國科技(ji)的(de)(de)偉大(da)力(li)量，一(yi)定能在這個過程(cheng)中(zhong)發揮十分(fen)重要的(de)(de)作用。