香港經濟社會發達，綜合競爭力與創新力在全球都名列前茅。香港教育特別是高等教育也相當發達。香港現有法定大學9所，法定學院2所，注冊專上學院2所，職業訓練局轄下學院2所，此外還有一些小型一般學院。一個只有七百余萬人口、面積狹小的城市，不但高校數量較多，而且實力相當強，在2009年“THE-QS”世界大學排名中，香港大學、香港科技大學及香港中文大學位列全球高校50強，進入亞洲前10強。

　　5月6日-9日，我們赴港重點考察了香港高校校園文化建設,實地參觀了香港大學、香港科技大學、香港中文大學、香港理工大學、香港專業教育學院青衣分校等院校。通過觀摩訪談，資料搜羅，與有關部門負責人進行座談交流，對香港高校的資訊傳導與文化建設有了一定認識和啟示。

百年名校香港大學的校門極為樸實,不慕浮華。

　　一、香港高校建筑與文化彰顯

　　香(xiang)港(gang)(gang)人(ren)多(duo)地少(shao)，寸(cun)土寸(cun)金。因此(ci)高(gao)(gao)校(xiao)校(xiao)園(yuan)面積(ji)都不算大，多(duo)依山而建，鮮有內(nei)地高(gao)(gao)校(xiao)常(chang)見的(de)開闊廣場(chang)(chang)、軒敞大廳(ting)和(he)成片草坪。那些見縫插綠的(de)做法和(he)內(nei)地比起(qi)來，真有點像盆景，但有限的(de)空(kong)間反(fan)倒(dao)逼出了布局的(de)智慧。鑲嵌(qian)于(yu)樓宇間的(de)玲瓏水體、仰臥于(yu)樓頂(ding)的(de)天臺泳池(chi)與球場(chang)(chang)，無不展現了香(xiang)港(gang)(gang)人(ren)的(de)獨具匠心。總體看(kan)，香(xiang)港(gang)(gang)高(gao)(gao)校(xiao)校(xiao)園(yuan)建設各有特色，與各自文化(hua)個(ge)性、內(nei)涵相融洽，成為校(xiao)園(yuan)文化(hua)重要載體與彰(zhang)顯(xian)之地。

　　1、香港中文(wen)大學

　　校(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)面積占地(di)134公頃。學(xue)校(xiao)依山(shan)而(er)建(jian)，自山(shan)頂(ding)至山(shan)腳，由(you)高到低分成(cheng)三層，經過47年(nian)的(de)精心經營(ying)，放眼望去處(chu)處(chu)花木(mu)扶疏，中西(xi)風格建(jian)筑掩映(ying)其間，相映(ying)成(cheng)趣。俯瞰吐露港、遠(yuan)眺(tiao)八仙(xian)嶺的(de)中大校(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)，仿佛是(shi)一曲山(shan)與海的(de)協奏，清逸舒爽，給人(ren)帶來無限的(de)詩意靈感(gan)。漫步中大校(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)，可遠(yuan)觀飛鳥，近賞花木(mu)。行(xing)走(zou)在校(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)內的(de)人(ren)行(xing)道上，清雅的(de)荷塘、蒼郁的(de)老(lao)樹、翠瓦丹柱的(de)亭臺、飛濺的(de)人(ren)造噴泉、幽靜的(de)庭院、沉郁的(de)雕塑、現(xian)代(dai)氣息的(de)建(jian)筑，以及多(duo)樣(yang)的(de)景物，使人(ren)應接不暇，為學(xue)子和學(xue)人(ren)營(ying)造了良好(hao)的(de)潛心治學(xue)、養(yang)德練才的(de)氛(fen)圍。

　　2、香港大學

　　港大歷(li)史最(zui)悠久(jiu)，校(xiao)園也是依山(shan)而(er)建(jian)(jian)(jian)，盡(jin)管占(zhan)地少(shao)，但(dan)因(yin)為順應山(shan)體(ti)的(de)(de)各個建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)都注重巧(qiao)妙利用(yong)地勢，使人(ren)(ren)感覺別有一(yi)種(zhong)風(feng)格。有的(de)(de)樓體(ti)與樓體(ti)之間(jian)用(yong)長長的(de)(de)連廊或(huo)橋貫通(tong)，在悠長的(de)(de)回廊中漫(man)步，從一(yi)個樓群(qun)轉到(dao)另一(yi)個樓群(qun)，使人(ren)(ren)產(chan)生曲(qu)徑通(tong)幽的(de)(de)感覺。港大的(de)(de)校(xiao)園建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)并(bing)非(fei)遵循(xun)統(tong)一(yi)風(feng)格，也沒有強調統(tong)一(yi)色調，而(er)是各自顯(xian)示著自己的(de)(de)特點，但(dan)并(bing)未因(yin)此令人(ren)(ren)感覺凌亂和缺少(shao)章法，相反從建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)外觀(guan)來看，也能讓人(ren)(ren)迅(xun)速了(le)解(jie)到(dao)學(xue)校(xiao)的(de)(de)歷(li)史淵源長久(jiu)。有的(de)(de)樓體(ti)明(ming)顯(xian)是民國時期的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)風(feng)格，但(dan)保存完好(hao)，利用(yong)得也非(fei)常到(dao)位。

　　3、香港(gang)理(li)工大學

　　理(li)大(da)(da)(da)(da)位(wei)于繁(fan)華的(de)(de)(de)(de)(de)中心地帶紅(hong)勘，校(xiao)(xiao)(xiao)園面積(ji)不(bu)大(da)(da)(da)(da)，但整個(ge)校(xiao)(xiao)(xiao)園風(feng)格非(fei)常明顯(xian)，一色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)赭褐色(se)(se)(se)磚墻樓(lou)群，遠(yuan)遠(yuan)望去就能準確找到學校(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置，幢幢現代氣派的(de)(de)(de)(de)(de)樓(lou)宇(yu)，外加大(da)(da)(da)(da)量用商業巨子名字命名，處(chu)處(chu)彰(zhang)顯(xian)著莊重(zhong)、沉穩、豪(hao)氣。這(zhe)(zhe)種色(se)(se)(se)調(diao)和(he)(he)風(feng)格與理(li)工大(da)(da)(da)(da)提供應(ying)用教育和(he)(he)推動(dong)應(ying)用科研(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)念十(shi)分(fen)吻(wen)合，也彰(zhang)顯(xian)著這(zhe)(zhe)所大(da)(da)(da)(da)學角(jiao)色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)特性(xing)和(he)(he)先鋒性(xing)。它的(de)(de)(de)(de)(de)建筑設計(ji)上的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)膽和(he)(he)創新意識，一座設計(ji)學院大(da)(da)(da)(da)樓(lou)即(ji)將屹立在校(xiao)(xiao)(xiao)園中，而這(zhe)(zhe)樣(yang)一座大(da)(da)(da)(da)樓(lou)的(de)(de)(de)(de)(de)外觀(guan)和(he)(he)造型，色(se)(se)(se)調(diao)明朗(lang)、外觀(guan)獨(du)特，是畫龍(long)點(dian)睛之作，將成為該校(xiao)(xiao)(xiao)未(wei)來的(de)(de)(de)(de)(de)標(biao)志建筑，成為理(li)工大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)特和(he)(he)先鋒的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)直接的(de)(de)(de)(de)(de)標(biao)榜(bang)符號。

　　4、香港(gang)科技大(da)學(xue)

　　科(ke)大是(shi)(shi)所(suo)年輕的(de)(de)(de)(de)大學，建(jian)校(xiao)才19年，但已是(shi)(shi)世界一(yi)流名校(xiao)。該(gai)校(xiao)位(wei)于環(huan)境優美的(de)(de)(de)(de)西(xi)貢清水灣半(ban)島，依山面海(hai)，飽(bao)覽(lan)牛尾海(hai)的(de)(de)(de)(de)怡人景色。從建(jian)筑(zhu)風格(ge)上(shang)就(jiu)可(ke)以看出它(ta)的(de)(de)(de)(de)高起點(dian)和趕超一(yi)流、氣(qi)(qi)(qi)吞(tun)山海(hai)的(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)(qi)勢。幢(chuang)幢(chuang)建(jian)筑(zhu)都散發(fa)著(zhu)現(xian)代氣(qi)(qi)(qi)息(xi)，風格(ge)統一(yi)，建(jian)筑(zhu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)現(xian)代的(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)(qi)派與大海(hai)的(de)(de)(de)(de)豪氣(qi)(qi)(qi)以及山的(de)(de)(de)(de)靈氣(qi)(qi)(qi)渾然一(yi)體，氣(qi)(qi)(qi)勢逼(bi)人，間中也點(dian)綴個別亭臺，卻是(shi)(shi)典型的(de)(de)(de)(de)民族風格(ge)，這亭臺卻好比是(shi)(shi)點(dian)睛之筆，給(gei)校(xiao)園增添了(le)溫婉的(de)(de)(de)(de)感(gan)覺。這里任何一(yi)個角度都是(shi)(shi)風景。校(xiao)園的(de)(de)(de)(de)最低處(chu)緊挨著(zhu)海(hai)岸線，在(zai)(zai)海(hai)邊(bian)可(ke)悠(you)閑地垂釣(diao)，可(ke)圍坐在(zai)(zai)燒烤(kao)爐(lu)邊(bian)享受美味。與海(hai)連(lian)接處(chu)沒有戒備(bei)森嚴的(de)(de)(de)(de)護欄或圍墻，若(ruo)站在(zai)(zai)山頂望(wang)去，從山坡(po)到海(hai)邊(bian)依次是(shi)(shi)學生(sheng)宿舍(she)、空(kong)中游泳池、足(zu)球(qiu)場(chang)和籃球(qiu)場(chang)、燒烤(kao)場(chang)、天(tian)然海(hai)灘，山青海(hai)藍，路紅草綠(lv)。

　　香港高校的校園建筑特色，歸納為(wei)：一是(shi)(shi)(shi)注重順(shun)勢而(er)建，港大(da)、中(zhong)(zhong)大(da)、科大(da)都(dou)依山(shan)而(er)建，充分利(li)用山(shan)勢，使得(de)校園層次感強(qiang)，減少占地面積。也便于(yu)營造(zao)(zao)開闊(kuo)、大(da)氣的氛圍，利(li)于(yu)實現環境造(zao)(zao)人(ren)的理念。二是(shi)(shi)(shi)民族傳統風(feng)(feng)格(ge)(ge)的巧妙利(li)用，如(ru)(ru)港大(da)美術博(bo)物(wu)館和科大(da)的中(zhong)(zhong)國風(feng)(feng)格(ge)(ge)的亭臺點綴(zhui)以及中(zhong)(zhong)大(da)的連廊，傳統文化(hua)盡顯。三是(shi)(shi)(shi)將(jiang)環境融入(ru)建筑景(jing)觀(guan)設(she)計中(zhong)(zhong)，如(ru)(ru)中(zhong)(zhong)大(da)的合一亭，科大(da)的占山(shan)瞰海，都(dou)給校園增(zeng)添了(le)無(wu)限空間，在(zai)無(wu)言(yan)中(zhong)(zhong)表達了(le)深遠(yuan)的文化(hua)意境。四是(shi)(shi)(shi)人(ren)性化(hua)設(she)計，隨(sui)處可見的連廊、電(dian)梯成(cheng)為(wei)不(bu)同樓宇(yu)之間的連接紐(niu)帶，既能遮陽，又能擋雨。到處高大(da)樹木，草綠花艷，景(jing)致舒展，校景(jing)人(ren)文合一，天人(ren)合一。

　　二、香港高校的大學精神凝練

　　一所高校的(de)大學(xue)(xue)(xue)精神是她重要的(de)價值(zhi)取向、文(wen)化內核與(yu)(yu)個性(xing)風格的(de)源點，是最具生(sheng)命(ming)力(li)(li)與(yu)(yu)活(huo)力(li)(li)的(de)東西，是一以(yi)貫之的(de)辦學(xue)(xue)(xue)理(li)(li)念。大學(xue)(xue)(xue)精神往往凝(ning)聚在(zai)(zai)校訓、抱負、使命(ming)、愿(yuan)景、理(li)(li)念、目(mu)標、口號等中。在(zai)(zai)香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)，諸高校都非常重視文(wen)化精神凝(ning)練、精神追求。如(ru)香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)中文(wen)大學(xue)(xue)(xue)的(de)校訓是“博文(wen)約禮(li)”，將學(xue)(xue)(xue)校的(de)使命(ming)定位為(wei)(wei)“在(zai)(zai)各個學(xue)(xue)(xue)科領域，全面綜合(he)地進行教學(xue)(xue)(xue)與(yu)(yu)研究，提供公(gong)共服務，致力(li)(li)于(yu)保存、創造、應(ying)用及傳播(bo)知識，以(yi)滿足香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)、全中國，以(yi)至世界各地人民的(de)需要，并為(wei)(wei)人類的(de)福祉作出貢(gong)獻”，并“努力(li)(li)成為(wei)(wei)香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)、全國及國際公(gong)認的(de)第(di)一流(liu)研究型(xing)綜合(he)大學(xue)(xue)(xue)”。香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)理(li)(li)工大學(xue)(xue)(xue)的(de)校訓為(wei)(wei)“開物成務，勵學(xue)(xue)(xue)利(li)民”。香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)科技大學(xue)(xue)(xue)則將“致力(li)(li)促進香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)的(de)經濟及社(she)會發展，豐富(fu)香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)的(de)文(wen)化”作為(wei)(wei)學(xue)(xue)(xue)校對香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)的(de)承擔。

　　細品香港諸(zhu)高校的(de)(de)校訓等精神(shen)載體，呈現以下幾個(ge)特(te)點：一是越(yue)超意識形(xing)態，彰顯(xian)社(she)會責任，追(zhui)(zhui)(zhui)求普世價(jia)值。二(er)是既(ji)有深厚的(de)(de)傳統文化，又時時凸(tu)顯(xian)國際視野，中西融匯的(de)(de)特(te)色(se)十分鮮明(ming)。三是不求追(zhui)(zhui)(zhui)逐時尚，也非一時興致，審慎冷靜(jing)地表達追(zhui)(zhui)(zhui)求真(zhen)理、精研學術、傳播知識等使命，力求穩定性(xing)和可傳承性(xing)。四是注重(zhong)人的(de)(de)潛能發揮，鼓勵師生(sheng)伸(shen)展(zhan)個(ge)性(xing)，反(fan)對(dui)陳規和傀儡的(de)(de)把戲。五是追(zhui)(zhui)(zhui)求卓(zhuo)越(yue)與平常(chang)心兼(jian)具，既(ji)志存高遠，又不汲汲于名利。

　　三、香港高校的校園文化特色

　　1、特有的書院文化。

　　香(xiang)港(gang)中(zhong)文大(da)學(xue)是香(xiang)港(gang)惟一(yi)(yi)(yi)也(ye)(ye)是世界少有的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)所采用書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)制(zhi)管(guan)理的(de)(de)高等(deng)學(xue)府(fu)。全日制(zhi)本(ben)科生(sheng)雖入讀不(bu)同專(zhuan)業，但在日常管(guan)理中(zhong)分(fen)別(bie)隸屬(shu)于新亞、聯合、崇基、逸(yi)夫等(deng)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)，入學(xue)時(shi)每位學(xue)生(sheng)選(xuan)學(xue)專(zhuan)業的(de)(de)同時(shi)也(ye)(ye)要選(xuan)定自(zi)己的(de)(de)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)。具體(ti)來說，每個學(xue)生(sheng)都有一(yi)(yi)(yi)個書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)的(de)(de)身(shen)份和一(yi)(yi)(yi)個學(xue)院(yuan)(yuan)的(de)(de)身(shen)份。學(xue)院(yuan)(yuan)負(fu)責(ze)學(xue)科方面的(de)(de)事務，而書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)則負(fu)責(ze)其他(ta)的(de)(de)活動(dong)。學(xue)生(sheng)們在描述(shu)自(zi)己的(de)(de)身(shen)份的(de)(de)時(shi)候，書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)放(fang)在前面，學(xue)院(yuan)(yuan)放(fang)在后面。

　　每個(ge)(ge)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)都有自己不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)風(feng)格。比(bi)如崇基學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)，看(kan)重基督教(jiao)(jiao)，新亞書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)則比(bi)較看(kan)重文(wen)史哲(zhe)，看(kan)重中國(guo)文(wen)化。一個(ge)(ge)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)就是一個(ge)(ge)大(da)的(de)(de)(de)宿舍(she)區。來自不(bu)(bu)同學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)、不(bu)(bu)同年(nian)級(ji)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)們(men)在這里學(xue)(xue)習(xi)、娛(yu)樂(le)、生(sheng)(sheng)(sheng)活。各(ge)個(ge)(ge)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)經常舉(ju)辦各(ge)種各(ge)樣(yang)的(de)(de)(de)活動，幫助學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)提高自身素質，做好充(chong)分的(de)(de)(de)準備面(mian)對(dui)社會，比(bi)如面(mian)試(shi)工作坊、社交禮儀講座；有的(de)(de)(de)邀請(qing)各(ge)界(jie)名(ming)人(ren)來學(xue)(xue)校演講，讓(rang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)們(men)了解外(wai)面(mian)的(de)(de)(de)世界(jie)。書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)把不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)年(nian)級(ji)和不(bu)(bu)同學(xue)(xue)科背景的(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)們(men)融(rong)合在一起(qi)，借此開拓(tuo)他們(men)的(de)(de)(de)眼界(jie)。中大(da)獨(du)有的(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)教(jiao)(jiao)育，對(dui)同學(xue)(xue)的(de)(de)(de)發(fa)展作用非常大(da)。

　　2、沒有圍墻(qiang)的(de)高校。

　　香(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)高校(xiao)開(kai)(kai)放(fang)(fang)辦學(xue)，吸引(yin)全世界頂級(ji)教(jiao)授和(he)優秀(xiu)學(xue)生，這是(shi)(shi)一(yi)貫的(de)(de)(de)辦學(xue)理(li)念(nian)，而表現(xian)(xian)在校(xiao)園(yuan)(yuan)建(jian)筑與(yu)文化氛(fen)圍(wei)上，就(jiu)是(shi)(shi)與(yu)社會(hui)沒有(you)過(guo)多隔(ge)閡。到(dao)香(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)高等院校(xiao)參訪(fang)，有(you)一(yi)個“發現(xian)(xian)”就(jiu)是(shi)(shi)校(xiao)園(yuan)(yuan)都沒有(you)圍(wei)墻，無論是(shi)(shi)依(yi)山而建(jian)的(de)(de)(de)香(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)大(da)(da)學(xue)、香(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)中文大(da)(da)學(xue)、香(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)科技大(da)(da)學(xue)，還(huan)是(shi)(shi)身處鬧(nao)市的(de)(de)(de)香(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)理(li)工大(da)(da)學(xue)，任何人皆可自由(you)出入(ru)。參訪(fang)者可以到(dao)任何一(yi)個教(jiao)學(xue)樓、科研所去參觀，除非是(shi)(shi)一(yi)些(xie)具有(you)保密性(xing)(xing)和(he)安(an)全性(xing)(xing)的(de)(de)(de)地方(fang)。在風景(jing)宜人的(de)(de)(de)香(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)科技大(da)(da)學(xue)，甚至(zhi)有(you)一(yi)隊一(yi)隊的(de)(de)(de)阿(a)公阿(a)婆組團來校(xiao)游玩，和(he)正(zheng)拍畢業紀念(nian)的(de)(de)(de)年輕學(xue)子相映成(cheng)趣。校(xiao)園(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)開(kai)(kai)放(fang)(fang)、文化的(de)(de)(de)開(kai)(kai)放(fang)(fang)、管理(li)的(de)(de)(de)開(kai)(kai)放(fang)(fang)，真(zhen)正(zheng)體現(xian)(xian)了香(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)高校(xiao)的(de)(de)(de)現(xian)(xian)代開(kai)(kai)放(fang)(fang)情懷與(yu)文化特色。對社會(hui)的(de)(de)(de)開(kai)(kai)放(fang)(fang)程度可以折射出高校(xiao)的(de)(de)(de)辦學(xue)理(li)念(nian)。

　　3、樓宇命名體現多(duo)元辦學特色。

　　香港高校的樓(lou)(lou)宇，大多有(you)(you)自己的名(ming)字，有(you)(you)些一(yi)個報告廳、大教室、小花壇(tan)等(deng)也有(you)(you)名(ming)字。命(ming)名(ming)方式大致(zhi)有(you)(you)三(san)類(lei)：其一(yi)，以(yi)文化學術名(ming)人命(ming)名(ming)，如(ru)錢穆(mu)圖書館、李卓(zhuo)敏基本醫學大樓(lou)(lou)；其二，以(yi)捐贈資(zi)助者(zhe)命(ming)名(ming)，比(bi)如(ru)何善(shan)衡工(gong)程(cheng)學大樓(lou)(lou)、邵逸夫堂，其三(san)，依建筑功(gong)能(neng)或所在學科特色自行命(ming)名(ming)，如(ru)人文館、學思樓(lou)(lou)等(deng)。

　　在(zai)香(xiang)港，大(da)多數(shu)高校(xiao)的(de)(de)命(ming)名(ming)都以(yi)捐(juan)(juan)贈(zeng)者命(ming)名(ming)，并且可(ke)大(da)可(ke)小(xiao)(xiao)。這類(lei)命(ming)名(ming)的(de)(de)好處是能拓展辦(ban)學空間，爭(zheng)取更(geng)多社(she)會資源(yuan)，形成眾人(ren)(ren)拾(shi)薪(xin)、合力(li)興學的(de)(de)人(ren)(ren)才(cai)培養模式，同時也銘記捐(juan)(juan)贈(zeng)者、企(qi)(qi)業姓(xing)名(ming)，有(you)助于彰顯(xian)企(qi)(qi)業社(she)會責任(ren)，推動(dong)校(xiao)企(qi)(qi)合作。如香(xiang)港理工大(da)學，每(mei)棟大(da)樓是捐(juan)(juan)贈(zeng)多者命(ming)名(ming)，而一(yi)些(xie)(xie)捐(juan)(juan)贈(zeng)少者學校(xiao)也沒有(you)忘記他們(men)，在(zai)校(xiao)園(yuan)醒目處，我們(men)就看到(dao)了數(shu)株“捐(juan)(juan)贈(zeng)樹”——金(jin)屬雕塑的(de)(de)每(mei)片葉子上都刻有(you)捐(juan)(juan)贈(zeng)者姓(xing)名(ming)。力(li)量有(you)大(da)小(xiao)(xiao)，善舉(ju)無疆(jiang)界(jie)(jie)，學校(xiao)持(chi)開放靈活(huo)的(de)(de)心態，誠邀社(she)會各界(jie)(jie)共(gong)同辦(ban)學、共(gong)育英才(cai)。當我們(men)漫步在(zai)這些(xie)(xie)校(xiao)園(yuan)里，每(mei)一(yi)個名(ming)字迎面而來(lai)，既能激勵師生，又能引人(ren)(ren)思(si)索。這些(xie)(xie)冠(guan)名(ming)建筑的(de)(de)運用能傳遞給(gei)人(ren)(ren)特殊感(gan)受(shou)，讓人(ren)(ren)受(shou)到(dao)潛(qian)移默化的(de)(de)影響。

　　4、不(bu)(bu)重門面(mian)，不(bu)(bu)慕浮(fu)華。

　　香(xiang)港(gang)高(gao)校(xiao)多(duo)為世(shi)界級名校(xiao)，但仍保持一(yi)(yi)種質(zhi)樸風格。以香(xiang)港(gang)大(da)(da)學為例，當出租(zu)車沿坡(po)路左彎右(you)繞來到(dao)校(xiao)門(men)口，初訪(fang)港(gang)大(da)(da)的(de)(de)我們(men)怎(zen)么也(ye)沒想到(dao)，亞(ya)洲排(pai)名第一(yi)(yi)的(de)(de)百年名校(xiao)，竟然(ran)沒有一(yi)(yi)個(ge)想象(xiang)中(zhong)的(de)(de)氣(qi)派校(xiao)門(men)。古樹掩映之(zhi)下，港(gang)大(da)(da)的(de)(de)水(shui)泥門(men)柱靜立于(yu)臺階之(zhi)上，香(xiang)港(gang)大(da)(da)學四枚金字(zi)沉穩而淡定，整個(ge)校(xiao)門(men)就像一(yi)(yi)位布(bu)衣長者，安然(ran)迎(ying)送往(wang)來學子。香(xiang)港(gang)中(zhong)文大(da)(da)學的(de)(de)正門(men)位于(yu)大(da)(da)埔(pu)公(gong)路入口，四根石(shi)柱線條(tiao)簡潔。我們(men)到(dao)訪(fang)的(de)(de)高(gao)校(xiao)中(zhong)，即使是新建校(xiao)不(bu)久的(de)(de)香(xiang)港(gang)科技大(da)(da)學，也(ye)沒有在校(xiao)門(men)上花多(duo)大(da)(da)功夫。幾(ji)所(suo)高(gao)校(xiao)把重心(xin)置于(yu)師生的(de)(de)進德修業，在外觀建設上都呈現(xian)出不(bu)施粉黛、不(bu)慕浮華的(de)(de)個(ge)性(xing)風格。香(xiang)港(gang)高(gao)校(xiao)于(yu)沉靜質(zhi)樸之(zhi)中(zhong)，透出一(yi)(yi)股內(nei)在品格，這份(fen)淡定平常的(de)(de)文化心(xin)態值得學習借鑒。

　　四、香港高校校園文化建設啟示

　　1、校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)文化建設要(yao)充(chong)分(fen)反(fan)映(ying)和(he)(he)體現學校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)追求(qiu)與辦(ban)學定位。校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)文化是大(da)學精(jing)神與辦(ban)學理(li)(li)念的(de)(de)(de)集中反(fan)映(ying)，優秀的(de)(de)(de)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)文化有(you)一種凝聚力、向(xiang)心(xin)力、親和(he)(he)力和(he)(he)感(gan)(gan)召力，它將(jiang)自身獨特(te)的(de)(de)(de)文化底(di)蘊和(he)(he)進(jin)取意識(shi)相融合，以一種潛移默化的(de)(de)(de)方式，將(jiang)學校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)追求(qiu)目(mu)標(biao)和(he)(he)理(li)(li)念信仰，播散到校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)的(de)(de)(de)每一個角落，讓師(shi)生自覺(jue)地對學校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)產生認同感(gan)(gan)、歸屬(shu)感(gan)(gan)和(he)(he)自豪感(gan)(gan)，激勵師(shi)生不(bu)斷(duan)進(jin)取，不(bu)斷(duan)超越(yue)。這種向(xiang)心(xin)力和(he)(he)感(gan)(gan)召力來自這種校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)文化是否應合了(le)師(shi)生員工(gong)的(de)(de)(de)心(xin)理(li)(li)需求(qiu)。如香港(gang)理(li)(li)工(gong)大(da)學的(de)(de)(de)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)建筑文化以磚(zhuan)紅色(se)為底(di)色(se)，充(chong)分(fen)反(fan)映(ying)了(le)人們(men)對工(gong)業文明的(de)(de)(de)追求(qiu)和(he)(he)向(xiang)往，既反(fan)映(ying)了(le)學校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)人才培養目(mu)標(biao)又具有(you)時代精(jing)神，具有(you)較高的(de)(de)(de)認可度。

　　2、校(xiao)園(yuan)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)建設應當(dang)吸(xi)收中(zhong)(zhong)國傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)精華。校(xiao)園(yuan)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)雖然(ran)以獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格和魅力存在(zai)(zai)于文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)之林,但它(ta)卻(que)深(shen)深(shen)扎根在(zai)(zai)傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)土壤(rang)中(zhong)(zhong),它(ta)是對傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)繼(ji)承與(yu)創(chuang)新(xin)、弘揚(yang)(yang)與(yu)光大(da)，傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)是校(xiao)園(yuan)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)誕生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)搖籃和發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)基石。香港高(gao)校(xiao)在(zai)(zai)弘揚(yang)(yang)傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)方面確實(shi)給我們以深(shen)刻啟(qi)示，香港中(zhong)(zhong)文(wen)大(da)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)書院文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)非常注重傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)熏陶，香港理(li)大(da)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)校(xiao)園(yuan)宣(xuan)傳(chuan)(chuan)片更是用(yong)孔孟等(deng)先人關于創(chuang)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些(xie)論述(shu)為(wei)主(zhu)線，把學(xue)校(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)新(xin)精神(shen)連接(jie)起(qi)來，反映(ying)了(le)一(yi)種深(shen)厚的(de)(de)(de)(de)(de)歷史感(gan)與(yu)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)氣息。

　　3，校(xiao)(xiao)園文化(hua)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)應(ying)當(dang)長(chang)(chang)遠規(gui)劃，從(cong)細(xi)節著手。文化(hua)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)，無論(lun)是(shi)(shi)國家的(de)(de)(de)，民族的(de)(de)(de)，還是(shi)(shi)學校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)，都是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個復(fu)雜(za)的(de)(de)(de)過程(cheng)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個系統(tong)工程(cheng)。校(xiao)(xiao)園文化(hua)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)有(you)(you)軟件(jian)(jian)，也(ye)有(you)(you)硬件(jian)(jian)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)，只有(you)(you)在(zai)(zai)長(chang)(chang)期(qi)的(de)(de)(de)、持(chi)續的(de)(de)(de)努(nu)力下，才能收到一(yi)(yi)(yi)定(ding)成效，它是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個不(bu)斷發展、改(gai)革和繼承的(de)(de)(de)過程(cheng)。例如硬件(jian)(jian)方面，我(wo)們(men)從(cong)香(xiang)港(gang)中(zhong)文大(da)(da)學、香(xiang)港(gang)理工大(da)(da)學等的(de)(de)(de)校(xiao)(xiao)園建(jian)(jian)(jian)(jian)筑上(shang)可以看得(de)出，這(zhe)些學校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)校(xiao)(xiao)園建(jian)(jian)(jian)(jian)筑有(you)(you)統(tong)一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)風格，因勢而(er)(er)建(jian)(jian)(jian)(jian)，大(da)(da)氣莊嚴，而(er)(er)且在(zai)(zai)細(xi)節上(shang)，學校(xiao)(xiao)也(ye)是(shi)(shi)相當(dang)注意，哪怕一(yi)(yi)(yi)塊(kuai)張(zhang)貼板都能體現著細(xi)節、技巧、規(gui)則與文化(hua)意識。在(zai)(zai)軟件(jian)(jian)方面，就要(yao)更系統(tong)、持(chi)久、不(bu)斷積(ji)累了。

　　4、校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設應當(dang)師生(sheng)全(quan)員(yuan)參與，師生(sheng)共同為(wei)(wei)校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設寫(xie)下文(wen)(wen)(wen)(wen)明的(de)一筆(bi)。校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)每個(ge)(ge)人都在以自(zi)覺或(huo)不自(zi)覺的(de)方式(shi)，進入到校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)構(gou)當(dang)中，成為(wei)(wei)校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)內涵的(de)建(jian)構(gou)者和(he)外在文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)形象的(de)形塑者。校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設，不僅(jin)(jin)是(shi)(shi)學(xue)生(sheng)的(de)事，更是(shi)(shi)教職(zhi)員(yuan)工的(de)事；不僅(jin)(jin)是(shi)(shi)個(ge)(ge)別部(bu)門(men)的(de)事，而是(shi)(shi)學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)所(suo)有部(bu)門(men)的(de)事。對(dui)(dui)校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)消極無(wu)為(wei)(wei)，是(shi)(shi)對(dui)(dui)已有的(de)校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)積淀的(de)減損；無(wu)動于(yu)(yu)衷、漠然以對(dui)(dui)，是(shi)(shi)對(dui)(dui)校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)精神的(de)耗散。認識到校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設的(de)意義，我們就會有一種校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設的(de)主體意識，而成為(wei)(wei)校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)積極參與者和(he)建(jian)設者，努(nu)力將自(zi)己所(suo)學(xue)貢獻于(yu)(yu)校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設中。

　　                                                     （黨委宣(xuan)傳部赴港校園(yuan)文化考察小組）