[培訓報告] 香港高校的主體性教育理念及啟示

發布：2011-12-07

　　大(da)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“主(zhu)體(ti)性(xing)”教(jiao)育，必(bi)然要涵蓋(gai)兩(liang)個(ge)維度(du)，一個(ge)強(qiang)調傳統意(yi)義上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“主(zhu)體(ti)性(xing)”，它以學生自我意(yi)識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘇醒、自主(zhu)學習能(neng)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)提高(gao)以及自我價值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實現為(wei)目標，鼓(gu)勵(li)個(ge)人(ren)奮(fen)斗和自我拓展(zhan)；另一個(ge)維度(du)強(qiang)調社(she)會(hui)生活，重視(shi)人(ren)在交(jiao)往中與他(ta)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相處和分享(xiang)，鼓(gu)勵(li)相互(hu)協作與諒解，從而使人(ren)明(ming)確(que)社(she)會(hui)規范與責任。港大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)育理念和學生工作在很大(da)程度(du)上契合(he)了大(da)學“主(zhu)體(ti)性(xing)”教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)個(ge)維度(du)。

　　香港大學的主體性教育理念

　　香港大(da)學的(de)(de)校(xiao)訓“明德(de)格物”，出自四書中的(de)(de)《大(da)學》。“明德(de)”是(shi)人(ren)與(yu)生俱來的(de)(de)德(de)性，教(jiao)(jiao)育的(de)(de)目的(de)(de)在于“明明德(de)”，即使人(ren)自身(shen)(shen)原本的(de)(de)德(de)性發出其應(ying)有的(de)(de)光芒(mang)；“格物”指窮究(jiu)事物的(de)(de)原理，是(shi)“明明德(de)”的(de)(de)基本功夫(fu)，要求人(ren)在研(yan)究(jiu)中思考，在參與(yu)社會生活和承(cheng)擔社會責任中修身(shen)(shen)養性，做到修齊治(zhi)平，與(yu)當(dang)代“主體性”教(jiao)(jiao)育的(de)(de)理念(nian)高度(du)的(de)(de)契(qi)合(he)。

　　香港大學的主體性教育的實踐

　　港大的(de)(de)(de)(de)“師(shi)友計劃”是其主(zhu)體性(xing)教育的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)體現。該計劃邀請有成(cheng)就的(de)(de)(de)(de)校友和社會名流出任導(dao)師(shi)，讓(rang)學生與其進行為(wei)期(qi)一(yi)(yi)年(nian)的(de)(de)(de)(de)交往。正如港大前校長鄭(zheng)耀宗(zong)所說“師(shi)友計劃”是港大教育的(de)(de)(de)(de)重要組成(cheng)部分(fen)，它體現了(le)一(yi)(yi)種非常理想的(de)(de)(de)(de)“教—學”關(guan)系：主(zhu)體間充滿(man)了(le)平等、自(zi)由、理解與從(cong)容,人們在教學互動中實現了(le)個(ge)人的(de)(de)(de)(de)成(cheng)長。

　　香港大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)“朋輩計劃(hua)”與國際(ji)交(jiao)流也(ye)體(ti)現了(le)主體(ti)性(xing)教育特(te)征。“朋輩計劃(hua)”選拔優秀的(de)高(gao)年級學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生幫助非本(ben)地新(xin)生盡快熟悉(xi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校生活。該活動(dong)不(bu)僅使來自境外(wai)的(de)新(xin)生能夠在入(ru)校之初就參與到(dao)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)社會交(jiao)往之中，也(ye)為來自不(bu)同文化背(bei)景(jing)的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生創造了(le)一個(ge)互相交(jiao)流的(de)機會。港大(da)每年有(you)20%-30%的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生有(you)機會獲得學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校資助赴海外(wai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習；學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校與各種國際(ji)NGO保持著密(mi)切的(de)聯系(xi)；學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生實習、游學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、義工服務(wu)的(de)足跡遍布全球(qiu)的(de)各個(ge)角(jiao)落。

　　香港大學主體性教育的啟示

　　港大歷來被認(ren)為是“最(zui)具領(ling)袖氣(qi)質的(de)(de)大學(xue)”，學(xue)校對(dui)學(xue)生“主體(ti)性”的(de)(de)尊重，體(ti)現(xian)在方方面面，而(er)這(zhe)種尊重源于對(dui)學(xue)生的(de)(de)充分信任和真(zhen)切期許(xu)。所(suo)以說，當一所(suo)大學(xue)的(de)(de)制度與文化(hua)都高(gao)度地推(tui)崇(chong)“主體(ti)性”，身處其中的(de)(de)學(xue)生也自(zi)然會在“皮格(ge)馬利翁效(xiao)應”的(de)(de)作用下去實(shi)現(xian)這(zhe)個能夠自(zi)我實(shi)現(xian)的(de)(de)預(yu)言(yan)。

　　呼喚“教育(yu)世界(jie)”向“生活世界(jie)”的(de)(de)(de)回(hui)歸，就要還原教育(yu)的(de)(de)(de)本質，關注(zhu)學(xue)生的(de)(de)(de)生活世界(jie)，關注(zhu)學(xue)生個人參與交往的(de)(de)(de)能力(li)和資格。借用港大教授程介(jie)明的(de)(de)(de)話來說就是：“需要把學(xue)生的(de)(de)(de)學(xue)習(xi)經歷從課堂(tang)、實驗室、圖書館的(de)(de)(de)正規學(xue)習(xi)，伸展到有(you)組(zu)織的(de)(de)(de)群體生活、工作場所的(de)(de)(de)社會實踐、異鄉文化生活的(de)(de)(de)親身體驗、俯首面向弱勢(shi)社群的(de)(de)(de)服務(wu)性(xing)學(xue)習(xi)中去(qu)。”這些方法，從表象上看似(si)乎通俗和簡單，但其(qi)中的(de)(de)(de)哲學(xue)意(yi)蘊(yun)卻深刻而綿長。

電信學院譚翀

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