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深職新聞

[藝術創作] 對生命的叩問和對心靈的內省

發(fa)布:2015-07-17

    [編者的(de)話]近年學校著力推行“文(wen)化育(yu)人(ren)(ren)、復合育(yu)人(ren)(ren)、協同育(yu)人(ren)(ren)”系(xi)統(tong)改革(ge),“三(san)育(yu)人(ren)(ren)”的(de)理(li)念深(shen)(shen)入(ru)到(dao)每(mei)個深(shen)(shen)職(zhi)人(ren)(ren)的(de)內心,一批(pi)深(shen)(shen)職(zhi)學人(ren)(ren)自(zi)覺在各自(zi)的(de)工作和(he)專業上用行動踐行“三(san)育(yu)人(ren)(ren)”的(de)方針(zhen),取得了(le)很好的(de)成(cheng)(cheng)績,藝術學院張小綱教授近期出版的(de)畫(hua)冊《荷問》就是其中的(de)優秀代表。此次我們特別(bie)選編了(le)畫(hua)冊中系(xi)列作品供大家欣賞,以期看到(dao)更多老師潛心專業,以優異的(de)成(cheng)(cheng)果回報自(zi)身的(de)努(nu)力、凝練出脫俗的(de)人(ren)(ren)文(wen)精神、營造優雅的(de)氛(fen)圍、沉(chen)淀高潔的(de)校園文(wen)化。

  荷(he),是(shi)中(zhong)(zhong)國文化(hua)精神和品格的(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)征,是(shi)中(zhong)(zhong)國畫(hua)(hua)氣韻和筆(bi)墨的(de)(de)(de)載(zai)體(ti),張小綱(gang)從這里(li)順暢地(di)吸納了傳統文化(hua)的(de)(de)(de)精華(hua),使他(ta)的(de)(de)(de)水(shui)彩畫(hua)(hua)穩穩地(di)立(li)足(zu)于民族藝術的(de)(de)(de)沃土(tu),營造了空靈、虛靜(jing),而又生(sheng)氣勃(bo)勃(bo)、遒勁有力、虛實(shi)相(xiang)生(sheng)的(de)(de)(de)審美境界。同時,張小綱(gang)著力在中(zhong)(zhong)西融合(he)中(zhong)(zhong)尋求二者的(de)(de)(de)優勢互(hu)補,創(chuang)造了自(zi)己獨(du)特(te)(te)的(de)(de)(de)圖式語言(yan),或寫實(shi)或抽(chou)象(xiang)(xiang);或形似或意會;或潑彩或用線;或用水(shui)的(de)(de)(de)沖洗(xi)、沉淀(dian)浸潤或用枯(ku)筆(bi)焦墨……構建了他(ta)豐富多彩的(de)(de)(de)藝術世界。學界有人這樣評述:他(ta)在變法探索(suo)中(zhong)(zhong),始終立(li)足(zu)于保持水(shui)彩畫(hua)(hua)本體(ti)語言(yan)的(de)(de)(de)特(te)(te)色,以多方吸收、多樣探索(suo)為用,既不死守現成(cheng)的(de)(de)(de)水(shui)彩畫(hua)(hua)模(mo)式,也(ye)不喪(sang)失水(shui)彩畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)本性,并始終保持著他(ta)自(zi)己抒情性的(de)(de)(de)優雅風格,而又并不固(gu)步自(zi)封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

[藝術創作]

荷·滋

[藝術創作]

荷·夢系列之十

[藝術創作]

荷·靈系列之四

[藝術創作]

荷·靈系列之十五

[藝術創作]

荷·靈 系列之十

[藝術創作]

荷·境系列之十

[藝術創作]

荷·馨系列之五

[藝術創作]

荷·夢系列之八

[藝術創作]

荷·華

  作者簡介:

    張小綱, 國家一級美(mei)術師。我院藝術設計學院教授(shou)。

  中(zhong)國美(mei)術家協會會員(yuan);

  深圳市美(mei)術家協會副主席;

  中國職業(ye)教(jiao)育學會(hui)教(jiao)學工(gong)作委(wei)員會(hui)藝術設計研究會(hui)主任;

  中國高(gao)等職業技術教(jiao)育研究會(hui)藝(yi)術設計(ji)協(xie)作委員會(hui)主任(ren)。

  張小綱(gang)所創作(zuo)的作(zuo)品曾20余次(ci)(ci)入選國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)級展覽(lan),包括“全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)美術(shu)(shu)(shu)作(zuo)品展覽(lan)”、“全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)水(shui)彩(cai)(cai)、粉(fen)畫(hua)(hua)作(zuo)品展”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)大(da)展”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)水(shui)彩(cai)(cai)百年展”、“紀念中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)改革開放三(san)十周年藝(yi)術(shu)(shu)(shu)成(cheng)就展”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)節?全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)優秀美術(shu)(shu)(shu)作(zuo)品展”、“上海(hai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)雙年展”、“意大(da)利國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)雙年展”等。并8次(ci)(ci)獲(huo)獎。作(zuo)品還多次(ci)(ci)作(zuo)為國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)文(wen)化(hua)交流項目(mu)赴(fu)美國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、加(jia)拿(na)大(da)、新(xin)加(jia)坡(po)、土(tu)耳其、日本、韓國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)等過展出。曾在海(hai)內(nei)外(wai)(wai)舉辦個展、聯展21次(ci)(ci),代表作(zuo)品為中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)美術(shu)(shu)(shu)館(guan)、深圳美術(shu)(shu)(shu)館(guan)、江蘇美術(shu)(shu)(shu)館(guan)、北(bei)京市美術(shu)(shu)(shu)家(jia)(jia)協會、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)畫(hua)(hua)家(jia)(jia)博物館(guan)及(ji)海(hai)內(nei)外(wai)(wai)收藏(zang)機(ji)構收藏(zang)。中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)電視(shi)臺、《人民(min)日報(海(hai)外(wai)(wai)版(ban))》《新(xin)華每日電訊》《文(wen)藝(yi)報》《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)教育部》《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)化(hua)報》《北(bei)京青年報》等媒體以及(ji)《美術(shu)(shu)(shu)》《美術(shu)(shu)(shu)研(yan)究(jiu)》《裝飾》等專業(ye)刊物對其作(zuo)品均有介紹。

  主要成果:

    1992年2月(yue), 作品《秋水(shui)無聲》入(ru)選《中(zhong)國水(shui)彩畫精選百人展》 韓國漢(han)城美術館(guan)

  1992年8月(yue), 作品《暖冬》入選(xuan)《亞洲水彩畫(hua)聯盟展》 臺灣美術館

  1992年10月 作品《秋(qiu)賦》入選《第二屆全國(guo)水彩(cai)、粉畫展》 徐(xu)州(zhou)博物館

  1994年10月,作品(pin)《湖(hu)畔》入選《第八屆(jie)全國美(mei)術作品(pin)展覽(lan)》 中國美(mei)術館

  1996年4月, 作品《窗》入選(xuan)《第三屆全國(guo)水彩、粉畫作品展覽》獲銅獎 中國(guo)美術館

  1997年7月(yue), 作品《初(chu)夏》入選《中(zhong)(zhong)國(guo)藝術(shu)大(da)展》 中(zhong)(zhong)國(guo)美術(shu)館

  1998年8月, 作品《椅上的瓶(ping)花》入(ru)選《第四屆全國水彩(cai)、粉畫(hua)作品展》獲(huo)銅獎(jiang) 山東青島美術館(guan)

  1999年1月(yue), 作品《初夏》入選《廣(guang)東省首屆(jie)水彩畫展(zhan)》獲銅獎 廣(guang)東省美(mei)術館(guan)

  1999年12月,作品(pin)《周末的清晨》入選《第(di)九屆全國美術作品(pin)展覽》獲優秀獎 中國美術館

  2000年10月,作品(pin)《花之韻系(xi)列》入選《第五屆全國水彩畫、粉(fen)畫展覽(lan)》獲銅獎 廣(guang)東(dong)省美術館

  2002年9月, 作品《冷香》入(ru)選《第六屆全國水彩、粉畫(hua)展(zhan)》 上海(hai)美術館

  2004年6月, 作品《光與影(ying)的對話》入(ru)選《廣東(dong)省第三屆水(shui)彩(cai)畫展》 廣東(dong)省美術館(guan)

  2005年10月 作品《清荷(he)滴翠》入選《第七屆全國水彩、粉畫展(zhan)》 河南鄭州美術(shu)館(guan)

  2006年(nian)10月 作品(pin)《初夏》入(ru)選《中(zhong)國水(shui)彩百年(nian)展》 中(zhong)國美(mei)術館

  2009年1月(yue) 作品《銀夢》入(ru)選《紀念中國(guo)改革開放三十周年藝術成就(jiu)展》 中國(guo)國(guo)家(jia)博物館

  2010年(nian)4月 作品《荷·華(hua)(hua)》入選《中(zhong)國上海(朱家角)國際水彩(cai)畫雙年(nian)展》 上海全華(hua)(hua)美術館(guan)

  2014年3月作(zuo)品(pin)入選“第十(shi)屆中國(guo)藝術節(jie)·全國(guo)優(you)秀(xiu)美術作(zuo)品(pin)展覽”,并(bing)獲優(you)秀(xiu)作(zuo)品(pin)獎(jiang)

  個展及聯展:

    1992年5月 《張小綱水彩畫展(zhan)》 中(zhong)國岳(yue)陽文化(hua)中(zhong)心

  1994年(nian)10月(yue),《張小綱水彩畫展(zhan)》 日本(ben)千葉美術館

  1994年11月,《張小綱水彩畫展》 日本茂原市民中(zhong)心(xin)

  1995年8月(yue), 《張小綱等四人(ren)水彩畫(hua)展》 北京中國美(mei)術館

  1997年5月, 《中國(guo)中青年水彩畫家作(zuo)品邀(yao)請展》 廣西北(bei)海博物館

  1998年(nian)9月 《98全國中青(qing)年(nian)水(shui)彩畫家提名展》 深圳(zhen)美(mei)術(shu)館

  2002年10月(yue) 《中國水彩名家精品展(zhan)》 上海(hai)劉海(hai)粟美術館

  2005年(nian)8月 《花之韻(yun)——張小綱水彩畫展》 韓國斧山文化(hua)中(zhong)心

  2007年3月(yue) 《中國·深圳五人畫展》 日本(ben)高崎美術館

  2010年(nian)9月 《同行(xing)·同行(xing)——八人繪(hui)畫作品展(zhan)》 深(shen)圳美術館

  作品收藏

    中國美術館

    深(shen)圳美術館

    江蘇美(mei)術館

    北京(jing)市(shi)美術(shu)家協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

  中(zhong)國人對荷花(hua)(hua)(hua)有著特殊的(de)感情,我以為這(zhe)大(da)概有三層因(yin)緣(yuan),一(yi)是荷花(hua)(hua)(hua)闊葉(xie)(xie)纖頸,葉(xie)(xie)浮蕊擎(qing),色(se)(se)彩淡雅,高(gao)貴脫(tuo)俗,恰(qia)好契合中(zhong)華民族的(de)審美趣味(wei);二(er)是荷花(hua)(hua)(hua)品性卓異(yi),“出(chu)淤泥(ni)而(er)(er)不(bu)染,濯清漣而(er)(er)不(bu)妖,中(zhong)通外直,不(bu)蔓不(bu)枝,香遠益清,亭(ting)(ting)亭(ting)(ting)凈植”(語見周敦頤《愛(ai)蓮(lian)說》),這(zhe)恰(qia)恰(qia)是中(zhong)國文(wen)人士大(da)夫(fu)所推崇(chong)的(de)“君子人格”的(de)形象(xiang)(xiang)寫照;三是蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)乃佛教之圣花(hua)(hua)(hua),佛祖以蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)裝飾寶座(zuo),菩(pu)薩(sa)持(chi)蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)播撒法雨,蓋因(yin)蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)乃圣潔之象(xiang)(xiang)征,由此(ci),荷花(hua)(hua)(hua)又(you)被(bei)賦予了濃(nong)厚的(de)宗教色(se)(se)彩。有此(ci)三者,荷花(hua)(hua)(hua)便足以超越世間任何奇花(hua)(hua)(hua)異(yi)卉(hui),而(er)(er)幻化成(cheng)一(yi)種(zhong)精神寄(ji)寓和人格象(xiang)(xiang)征。

  中國(guo)(guo)畫家對荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)也有(you)著特(te)殊(shu)的(de)偏嗜,古往今來(lai),荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)幾乎貫穿了(le)整(zheng)部中國(guo)(guo)美(mei)術(shu)史,名(ming)家比肩,高峰(feng)相望(wang),不(bu)勝枚舉。個(ge)中緣由,除了(le)上面列(lie)舉三者之(zhi)(zhi)外(wai),我覺(jue)得大概也與荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)造型非常適宜用(yong)中國(guo)(guo)畫的(de)筆墨技法來(lai)表現,有(you)著直接(jie)的(de)關(guan)系。因此,荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)之(zhi)(zhi)于繪事,絕對是很(hen)中國(guo)(guo)的(de)題材。然而(er),當(dang)時代車輪(lun)駛入當(dang)今這個(ge)多元而(er)多彩、跨(kua)界而(er)混搭的(de)新世紀之(zhi)(zhi)際(ji),靜謐(mi)的(de)荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)凈域卻忽(hu)然闖進來(lai)一(yi)位“外(wai)來(lai)畫種”的(de)寫(xie)蓮妙手,頓(dun)時令人眼前一(yi)亮耳目一(yi)新,這就是水彩畫家張小綱教授。

  水(shui)(shui)彩畫(hua)(hua)起(qi)源于歐(ou)(ou)洲(zhou),從德國(guo)的(de)丟(diu)勒到英國(guo)的(de)桑德比(bi),數百年(nian)間,一代代歐(ou)(ou)洲(zhou)畫(hua)(hua)家把(ba)水(shui)(shui)彩畫(hua)(hua)演繹得五彩斑斕(lan)美輪(lun)美奐,早已成(cheng)(cheng)為(wei)一個十(shi)分成(cheng)(cheng)熟也十(shi)分歐(ou)(ou)洲(zhou)的(de)獨特畫(hua)(hua)種。張(zhang)小綱學水(shui)(shui)彩是(shi)(shi)科班出身,德國(guo)英國(guo)都去尋過(guo)根問(wen)過(guo)祖(zu),畫(hua)(hua)水(shui)(shui)彩從正宗入道,專心致志,目不斜視,孜(zi)孜(zi)矻矻,一畫(hua)(hua)就是(shi)(shi)三十(shi)年(nian)。其作(zuo)品令(ling)內行(xing)首肯,為(wei)民眾喜愛(ai),傳(chuan)遍大江南北,而且遠赴歐(ou)(ou)亞各國(guo),可謂成(cheng)(cheng)就斐然(ran),無須贅述。就是(shi)(shi)這樣一位(wei)很(hen)地道很(hen)傳(chuan)統的(de)水(shui)(shui)彩畫(hua)(hua)家,近(jin)年(nian)來(lai)卻忽然(ran)迷上了畫(hua)(hua)荷。我曾戲(xi)言,他(ta)這是(shi)(shi)念(nian)著(zhu)從西方取回來(lai)的(de)“真經”,畫(hua)(hua)著(zhu)中(zhong)國(guo)最古老的(de)題材,表現的(de)卻是(shi)(shi)當代中(zhong)國(guo)人的(de)詩意情懷。而這本(ben)以荷花(hua)為(wei)主(zhu)題的(de)水(shui)(shui)彩畫(hua)(hua)冊,就是(shi)(shi)張(zhang)小綱“藝術(shu)嫁(jia)接”所結(jie)出的(de)第一批碩果(guo)。

  張小綱(gang)(gang)(gang)畫(hua)(hua)(hua)荷(he),是(shi)典型的(de)(de)(de)(de)(de)“借他(ta)人之(zhi)酒杯,澆自家(jia)胸(xiong)中之(zhi)塊壘”。何(he)以(yi)言之(zhi)?且(qie)看他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)工具是(shi)西方的(de)(de)(de)(de)(de),顏料也是(shi)西方的(de)(de)(de)(de)(de);但其繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)技法、構圖(或曰章法)以(yi)及所(suo)營造的(de)(de)(de)(de)(de)藝術氛圍(wei)卻是(shi)一(yi)派中國意象(xiang)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)花,線條成(cheng)為(wei)造型的(de)(de)(de)(de)(de)主要手段,暈染則完全(quan)用的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)國畫(hua)(hua)(hua)“家(jia)法”,尤(you)其是(shi)荷(he)葉的(de)(de)(de)(de)(de)大塊面,有(you)點(dian)染有(you)潑(po)墨也有(you)潑(po)彩,可以(yi)說,張小綱(gang)(gang)(gang)已把國畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)墨技法發揮(hui)得淋漓(li)盡致。以(yi)我的(de)(de)(de)(de)(de)狹窄見(jian)聞而視之(zhi),這種“大寫意”的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩畫(hua)(hua)(hua),在以(yi)往的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩畫(hua)(hua)(hua)陣營中是(shi)絕無僅有(you)的(de)(de)(de)(de)(de),這就(jiu)是(shi)張小綱(gang)(gang)(gang)的(de)(de)(de)(de)(de)“新創”,這就(jiu)是(shi)水(shui)(shui)彩畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)“夔一(yi)足(zu)”。

  張小綱的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian),講究(jiu)淡(dan)(dan)(dan)雅(ya)透明。這(zhe)(zhe)其(qi)實也正是(shi)西方繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)理論對水彩畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)基(ji)本要(yao)求。不過,張小綱在(zai)追求畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)淡(dan)(dan)(dan)雅(ya)透明時,卻有(you)意(yi)借鑒了中國繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)美學中“計白當黑”、“以(yi)虛代實”等(deng)美學觀念(nian),刻意(yi)留(liu)白,刻意(yi)避(bi)實就虛,刻意(yi)避(bi)免畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)得太滿,這(zhe)(zhe)就使他(ta)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)不僅(jin)淡(dan)(dan)(dan)雅(ya)透明,而(er)且(qie)具有(you)某(mou)種虛幻(huan)空靈的(de)(de)(de)(de)迷(mi)蒙感(gan)和神秘感(gan)。薄薄的(de)(de)(de)(de)色彩,夢幻(huan)般(ban)的(de)(de)(de)(de)氛圍,花在(zai)似(si)(si)與不似(si)(si)之(zhi)(zhi)間,葉在(zai)似(si)(si)有(you)似(si)(si)無(wu)之(zhi)(zhi)間,所有(you)物象均在(zai)若隱(yin)若現之(zhi)(zhi)間,這(zhe)(zhe)種獨(du)(du)特的(de)(de)(de)(de)藝術效果,無(wu)疑是(shi)中國傳(chuan)統“詩畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)觀”的(de)(de)(de)(de)獨(du)(du)特路徑(jing),即:以(yi)水為(wei)魂,以(yi)線為(wei)骨(gu)(gu),以(yi)色為(wei)衣(yi),以(yi)墨為(wei)象,以(yi)水彩畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)為(wei)水墨,以(yi)荷境(jing)造詩境(jing),以(yi)具象之(zhi)(zhi)物顯抽象之(zhi)(zhi)美——這(zhe)(zhe)套繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)理念(nian)和語言技法,在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)荷花中已(yi)然(ran)(ran)達致(zhi)揮灑自如(ru)渾(hun)然(ran)(ran)天成的(de)(de)(de)(de)境(jing)地(di)。我由此悟到,他(ta)雖然(ran)(ran)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)是(shi)“外來畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)種”,但其(qi)骨(gu)(gu)子里卻是(shi)個地(di)地(di)道(dao)道(dao)的(de)(de)(de)(de)中國畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)。

  張(zhang)(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)綱(gang)(gang)的(de)(de)(de)荷花(hua)(hua)(hua),以至清至靜至淡(dan)(dan)至雅之風(feng)(feng)韻,滲透著一(yi)種(zhong)無(wu)形(xing)而可(ke)感(gan)的(de)(de)(de)淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)禪(chan)意(yi),這(zhe)是(shi)(shi)我(wo)最(zui)(zui)為(wei)癡(chi)迷也最(zui)(zui)為(wei)感(gan)佩的(de)(de)(de)藝(yi)術特(te)點(dian),也是(shi)(shi)張(zhang)(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)綱(gang)(gang)畫荷花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)獨特(te)魅(mei)力(li)之所(suo)(suo)在(zai)(zai)。在(zai)(zai)美學(xue)欣(xin)賞的(de)(de)(de)領域里,禪(chan)意(yi)與(yu)宗教(jiao)信仰并無(wu)直接關聯;在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)外藝(yi)術理論(lun)中(zhong)(zhong)(zhong),似(si)乎(hu)也找不(bu)到舉世公認的(de)(de)(de)關于(yu)禪(chan)意(yi)的(de)(de)(de)準確定義。在(zai)(zai)我(wo)看來,禪(chan)意(yi)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)只可(ke)意(yi)會不(bu)可(ke)言傳(chuan)的(de)(de)(de)審美境界,詩(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)詩(shi),畫種(zhong)有(you)禪(chan)畫,茶中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)茶,曲中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)樂,禪(chan)在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國文化(hua)(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)似(si)乎(hu)無(wu)處(chu)不(bu)在(zai)(zai),又似(si)乎(hu)蹤跡無(wu)尋。繪畫中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)禪(chan)意(yi),一(yi)般是(shi)(shi)指畫者的(de)(de)(de)虛(xu)融(rong)(rong)沖淡(dan)(dan)和(he)畫面(mian)的(de)(de)(de)超逸(yi)空靈(ling),尤其是(shi)(shi)那種(zhong)意(yi)在(zai)(zai)言外的(de)(de)(de)意(yi)旨和(he)散澹超然(ran)的(de)(de)(de)情態,往往引人(ren)(ren)遐(xia)思發(fa)人(ren)(ren)深省啟人(ren)(ren)頓(dun)悟(wu)。張(zhang)(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)綱(gang)(gang)的(de)(de)(de)畫面(mian)夠空靈(ling)夠沖融(rong)(rong)夠超然(ran)也夠散澹。讀其畫,只覺清風(feng)(feng)拂面(mian),纖塵不(bu)染,心靈(ling)被荷花(hua)(hua)(hua)蓮韻所(suo)(suo)浸(jin)潤所(suo)(suo)濡染所(suo)(suo)凈(jing)化(hua)(hua)所(suo)(suo)洗滌,無(wu)論(lun)是(shi)(shi)艷蕊紅(hong)花(hua)(hua)(hua)還(huan)是(shi)(shi)高枝(zhi)嫩葉(xie),抑或是(shi)(shi)敗(bai)菡(han)疏(shu)影零落殘紅(hong),每每帶給觀者悠(you)然(ran)心會的(de)(de)(de)感(gan)悟(wu),從而生發(fa)出(chu)對(dui)生命的(de)(de)(de)叩問和(he)對(dui)心靈(ling)的(de)(de)(de)內(nei)省,這(zhe)正(zheng)是(shi)(shi)張(zhang)(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)綱(gang)(gang)所(suo)(suo)向往達(da)致(zhi)的(de)(de)(de)至高境界。我(wo)不(bu)能說他的(de)(de)(de)荷花(hua)(hua)(hua)已然(ran)達(da)致(zhi)了如(ru)此境界,但是(shi)(shi),我(wo)能深深感(gan)受到他對(dui)這(zhe)種(zhong)超逸(yi)禪(chan)境的(de)(de)(de)奮力(li)追(zhui)求。

  張小(xiao)綱所選擇的(de)(de)是(shi)一(yi)條無(wu)休無(wu)止的(de)(de)探索之(zhi)路,或者說,是(shi)一(yi)次足以令藝術家(jia)脫胎換骨、遠離顛(dian)倒(dao)夢想的(de)(de)藝術探險(xian)。張小(xiao)綱帶著(zhu)從(cong)西洋學(xue)來(lai)的(de)(de)“真經”,回(hui)到(dao)東方(fang)回(hui)到(dao)祖(zu)國回(hui)到(dao)自(zi)己(ji)生(sheng)命(ming)的(de)(de)沃土,以荷花為(wei)載體(ti),心無(wu)掛礙的(de)(de)抒寫(xie)(xie)著(zhu)心中的(de)(de)詩情畫意,顯(xian)然,他很過癮很快樂也很享(xiang)受。如今,他把這些(xie)心智之(zhi)果奉獻出來(lai),希(xi)望與大家(jia)分(fen)享(xiang)。而我則有(you)幸成為(wei)最早的(de)(de)分(fen)享(xiang)者之(zhi)一(yi)。張小(xiao)綱希(xi)望我把讀(du)畫的(de)(de)感(gan)想寫(xie)(xie)出來(lai),摯(zhi)友重托,敢不從(cong)命(ming),于是(shi)我寫(xie)(xie)下了這篇粗淺的(de)(de)文字,權當是(shi)給讀(du)者朋友做一(yi)回(hui)讀(du)畫的(de)(de)向導。

(作(zuo)者(zhe)為(wei)文化學者(zhe)/散文作(zuo)家/藝術評論(lun)家)

  

《小綱畫荷》

孫振華

  小綱畫荷,畫出了一種精神。

  這是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)精神(shen),這種精神(shen)在今天不(bu)僅沒有過時,而且在當今這個消費主義、娛樂(le)至死的(de)(de)年(nian)代,它還具有很強的(de)(de)現實針對性(xing)。古往今來,許多中(zhong)國(guo)(guo)(guo)畫(hua)家鐘情于荷,將它作為自己的(de)(de)表現對象,其中(zhong)原因在于,在中(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)語境中(zhong),荷已(yi)經被歷史(shi)化(hua)(hua)了,在長(chang)期的(de)(de)言說、表現和審美(mei)的(de)(de)關照(zhao)中(zhong),它早已(yi)不(bu)是(shi)一(yi)種簡單的(de)(de)植物,而是(shi)一(yi)種承載了很多歷史(shi)內(nei)容的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)符號,是(shi)一(yi)種具有很強象征性(xing)的(de)(de)人(ren)格精神(shen)。

  小綱畫荷,畫出了自己的藝術追求。

  我們(men)知道,水彩是一個外來的(de)畫(hua)種,并非(fei)中國國粹(cui)。小(xiao)綱畫(hua)荷畫(hua)出了自己的(de)藝術(shu)追求,具體(ti)來說其意義(yi)有兩點(dian):

  其一,他用(yong)水(shui)(shui)(shui)彩這(zhe)種外來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)(shi)表(biao)現有(you)深厚中(zhong)(zhong)國人(ren)(ren)文積淀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he),這(zhe)樣(yang),他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫是一種有(you)意(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相遇,這(zhe)是一種雙向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)提升:他讓中(zhong)(zhong)國人(ren)(ren)所(suo)熟悉(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he),有(you)了(le)(le)除水(shui)(shui)(shui)墨(mo)等形(xing)式(shi)(shi)之外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)更多表(biao)現語(yu)(yu)言(yan);同時,水(shui)(shui)(shui)彩對中(zhong)(zhong)國傳統題材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)介入,也(ye)擴(kuo)充(chong)了(le)(le)水(shui)(shui)(shui)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)內涵,小綱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)一方面保留了(le)(le)水(shui)(shui)(shui)彩擅長風景,以及(ji)(ji)語(yu)(yu)言(yan)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種優(you)雅、溫婉、明麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點之外,又賦予了(le)(le)水(shui)(shui)(shui)彩很強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東方魅力(li)和文化(hua)蘊(yun)含(han)。其二,在(zai)(zai)運用(yong)水(shui)(shui)(shui)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現形(xing)式(shi)(shi)時,小綱將中(zhong)(zhong)國藝術中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)墨(mo)元素運用(yong)到(dao)水(shui)(shui)(shui)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現中(zhong)(zhong),例如暈染所(suo)產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)類(lei)似水(shui)(shui)(shui)墨(mo)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)暈墨(mo)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果;例如在(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)流動中(zhong)(zhong)產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種隨(sui)意(yi)性、偶發性以及(ji)(ji)在(zai)(zai)與色彩相遇時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種宛如天成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)層(ceng)次感。

  小綱畫荷,畫出了荷的多樣性和豐富性。

  前(qian)面說了,古(gu)今畫(hua)(hua)荷(he)(he)者(zhe)眾多,它(ta)儼然(ran)已經成了一個相對(dui)獨立的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)關荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象體系。對(dui)于(yu)喜愛荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)家來說,畫(hua)(hua)荷(he)(he),既是一種(zhong)誘(you)惑,又是一種(zhong)危(wei)險(xian)。其危(wei)險(xian)在于(yu),對(dui)于(yu)畫(hua)(hua)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術家而言(yan),最大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)難(nan)題是出(chu)(chu)(chu)新。前(qian)人(ren)無(wu)數的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)荷(he)(he)佳(jia)作就在眼前(qian),模仿沒有(you)(you)(you)出(chu)(chu)(chu)路,創新談何(he)容易?我認為(wei),小綱(gang)(gang)最大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)創新點在于(yu),他的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)荷(he)(he)過程中,超(chao)越了中西兩(liang)種(zhong)畫(hua)(hua)法,成功的(de)(de)(de)(de)(de)融匯兩(liang)家之(zhi)長,畫(hua)(hua)出(chu)(chu)(chu)形(xing)態(tai)(tai)各異、情(qing)趣豐富、具有(you)(you)(you)自己獨特個性,為(wei)他人(ren)所(suo)(suo)不可替代的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)。小綱(gang)(gang)所(suo)(suo)描繪的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)在形(xing)態(tai)(tai)和(he)趣味上是多樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de):有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)具象的(de)(de)(de)(de)(de)成分較突出(chu)(chu)(chu)但也不是面面俱到,而是具象中帶有(you)(you)(you)寫意的(de)(de)(de)(de)(de)特點;有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)借用(yong)水墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現語言(yan),甚至借用(yong)了現代抽象水墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)某種(zhong)元素,具有(you)(you)(you)淋漓(li)酣暢的(de)(de)(de)(de)(de)效果;有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)突出(chu)(chu)(chu)雅致;有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)強調野逸;有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)色彩炙熱;有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)色彩冷峻;有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)渾厚(hou)大(da)(da)氣;有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)清新可人(ren)…總之(zhi),他創造了一個獨特的(de)(de)(de)(de)(de)、豐富的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界。

  小綱畫荷,畫出了自己的人格修養和人格操守。

  小(xiao)綱(gang)畫荷又豈止(zhi)是(shi)(shi)在畫荷呢?這(zhe)(zhe)豐富的(de)(de)(de)荷的(de)(de)(de)世界,是(shi)(shi)他(ta)內(nei)心(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)寫照,是(shi)(shi)他(ta)情(qing)感的(de)(de)(de)獨白,在荷的(de)(de)(de)世界中(zhong),他(ta)沉浸(jin)了(le)自(zi)己全(quan)部(bu)的(de)(de)(de)思想和(he)感受(shou)。就像這(zhe)(zhe)個世界并不(bu)安靜一樣,藝(yi)術(shu)界也(ye)并非(fei)一片(pian)凈(jing)土(tu),人各有(you)志,有(you)的(de)(de)(de)追求時(shi)尚,有(you)的(de)(de)(de)追尋市場,有(you)的(de)(de)(de)渴望榮耀,有(you)的(de)(de)(de)潛心(xin)(xin)(xin)藝(yi)術(shu)。小(xiao)綱(gang)屬(shu)于后者。小(xiao)綱(gang)來深圳十多(duo)年,不(bu)求聞達,一心(xin)(xin)(xin)教學(xue)、創(chuang)作。在我們多(duo)年的(de)(de)(de)交往中(zhong),始終能(neng)感到他(ta)心(xin)(xin)(xin)態從容,樂天知命。其實,他(ta)的(de)(de)(de)畫就是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)修行,就是(shi)(shi)他(ta)每(mei)日的(de)(de)(de)功(gong)課。很(hen)(hen)多(duo)時(shi)候選擇藝(yi)術(shu),就意味著選擇放(fang)棄,因為在燈紅(hong)酒綠之中(zhong),很(hen)(hen)難出現這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu),只有(you)在荷的(de)(de)(de)世界里(li),他(ta)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)靈才能(neng)得(de)到休憩。看起(qi)來,他(ta)的(de)(de)(de)荷離世界很(hen)(hen)遠(yuan),離現實很(hen)(hen)遠(yuan),但是(shi)(shi),他(ta)的(de)(de)(de)荷離他(ta)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)很(hen)(hen)近(jin),只有(you)自(zi)覺(jue)和(he)世俗(su)疏離,才可能(neng)親(qin)近(jin)自(zi)然,親(qin)近(jin)那一片(pian)美的(de)(de)(de)荷田。

  小綱的荷,代表了深(shen)圳繪(hui)畫的一(yi)種高(gao)度,深(shen)圳能出現這樣的畫家不容易(yi)。

  他不忽悠(you),我(wo)們不能因此就淡忘(wang)他;他不炒作(zuo),我(wo)們反而(er)更要格外珍惜他。

  (作者(zhe)為中(zhong)國(guo)美術(shu)學院教授(shou)、博士生導師(shi)/國(guo)家當(dang)代(dai)藝(yi)術(shu)研究中(zhong)心研究員(yuan)/深圳市(shi)公共藝(yi)術(shu)中(zhong)心藝(yi)術(shu)總監(jian))

  

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