揚   州

（一）

畫舫乘春破曉煙，滿城絲管(guan)拂榆(yu)錢。

千家(jia)養女先(xian)教曲，十里栽花算種田。

雨(yu)過(guo)隋(sui)堤(di)原(yuan)不濕，風吹紅袖欲(yu)登仙。

詞人久(jiu)已傷(shang)頭白(bai)，酒暖香溫(wen)倍悄(qiao)然。

（二）

廿四橋邊草徑荒，新開小(xiao)港透雷(lei)塘。

畫樓隱隱煙(yan)霞遠，鐵板錚錚樹木涼。

文字豈能傳太(tai)守，風流原不礙(ai)隋(sui)皇。

量(liang)今(jin)酌古情(qing)何限(xian)，愿(yuan)借東風作小狂。

中國文化史上(shang)，"揚州八(ba)怪"被人傳誦(song)甚廣。

古揚(yang)州，又稱廣陵、江(jiang)(jiang)都(dou)、維揚(yang)，在隋朝歷史上，隋煬帝(di)(di)開(kai)鑿"京(jing)杭(hang)(hang)大(da)運(yun)河(he)"，揚(yang)州城(cheng)因地理位(wei)置位(wei)于(yu)江(jiang)(jiang)蘇(su)省中(zhong)(zhong)部、長江(jiang)(jiang)與(yu)京(jing)杭(hang)(hang)大(da)運(yun)河(he)交(jiao)匯(hui)處而獲"中(zhong)(zhong)國運(yun)河(he)第(di)(di)一城(cheng)"的美譽，當然此(ci)城(cheng)也與(yu)隋煬帝(di)(di)楊(yang)廣--這(zhe)位(wei)隋朝第(di)(di)二位(wei)皇(huang)帝(di)(di)結下了不解之緣。

據(ju)說隋煬(yang)帝曾三下揚州(zhou)，皇(huang)帝乘(cheng)坐(zuo)的(de)(de)超級巨大的(de)(de)龍舟和(he)后宮、諸(zhu)王、公(gong)主、百(bai)官(guan)、僧、尼、道士們(men)坐(zuo)的(de)(de)上千艘隨行船只浩浩蕩蕩，從東都洛陽(yang)泛江沿(yan)淮而下，一路可謂"舳艫千里，旌旗蔽空"，讓舟行經(jing)過的(de)(de)州(zhou)縣百(bai)姓(xing)大開眼界，大飽眼福(fu)。且不說隋煬(yang)帝興師動眾(zhong)之舉(ju)給運河兩(liang)岸(an)的(de)(de)官(guan)吏百(bai)姓(xing)同時帶來多大的(de)(de)負擔和(he)民怨，就憑皇(huang)家的(de)(de)氣(qi)勢和(he)派(pai)頭，揚州(zhou)--這座幾經(jing)繁華衰颯的(de)(de)城市，在(zai)世人們(men)眼中無疑有著揮之不去(qu)的(de)(de)神秘幽(you)緒和(he)氤(yin)氳盛(sheng)境。

"揚(yang)州(zhou)八(ba)怪(guai)"之(zhi)美名(ming)盛傳(chuan)的(de)(de)具體時(shi)間(jian)概是(shi)清朝(chao)乾(qian)隆(long)末年以后，因為(wei)這(zhe)批以書畫著稱(cheng)的(de)(de)才子怪(guai)杰活(huo)躍(yue)于揚(yang)州(zhou)地區(qu)，更是(shi)在清康熙中期至乾(qian)隆(long)末年，以藝(yi)術才華高極超絕(jue)、奇峭警拔橫絕(jue)當(dang)時(shi)，被(bei)人們贊賞矚目。他們的(de)(de)怪(guai)，在于生(sheng)活(huo)清貧，卻生(sheng)性傲放，藝(yi)術格局自成一(yi)派，眼(yan)光筆法不拘(ju)于俗，而鄭板橋(qiao)則實居"揚(yang)州(zhou)八(ba)怪(guai)"之(zhi)首，有關他的(de)(de)傳(chuan)聞軼(yi)事幾(ji)近(jin)家喻戶曉，實為(wei)響(xiang)當(dang)當(dang)的(de)(de)人物之(zhi)一(yi)。

鄭板橋《揚(yang)(yang)(yang)州》（其(qi)(qi)一）詩中描繪的(de)(de)(de)揚(yang)(yang)(yang)州之美，如同絕世佳人(ren)，其(qi)(qi)貌麗質天(tian)成，其(qi)(qi)聲脆如振玉(yu)，其(qi)(qi)情深婉溫麗，令人(ren)尋味不盡。"畫舫乘春(chun)破曉煙(yan)(yan)，滿(man)城(cheng)絲管拂(fu)(fu)榆錢"，揚(yang)(yang)(yang)州初春(chun)的(de)(de)(de)季節，煙(yan)(yan)柳滿(man)城(cheng)，絲竹(zhu)盈耳，一只只雕鏤(lou)精美的(de)(de)(de)游船漂(piao)浮于迷(mi)霧朦朦的(de)(de)(de)水面，從船艙越過水面而(er)來(lai)的(de)(de)(de)宮商之聲象風一樣(yang)拂(fu)(fu)過榆錢樹(shu)，揚(yang)(yang)(yang)州城(cheng)搖漾在(zai)水光聲色之中的(de)(de)(de)情致，隨著破曉煙(yan)(yan)霧的(de)(de)(de)彌散漸(jian)漸(jian)清晰明(ming)朗起(qi)來(lai)。一座城(cheng)，因水而(er)靈動顧盼，因樂(le)而(er)逸響(xiang)飛(fei)揚(yang)(yang)(yang)，這是何等讓人(ren)心馳神(shen)往，雅慕聯翩。

揚州(zhou)地(di)處江南(nan)(nan)，以京杭運(yun)河(he)為水路交通優(you)勢，大批商(shang)賈文人云集(ji)于此；同時就(jiu)毗鄰南(nan)(nan)京（古時稱為建康）較近的(de)地(di)利(li)之(zhi)便，也(ye)烙印著江南(nan)(nan)獨特的(de)歷史勝景；更何況江南(nan)(nan)自古多風流(liu)，唐代詩(shi)人李白的(de)"故人西辭黃鶴(he)樓，煙(yan)花(hua)三(san)月(yue)下(xia)揚州(zhou)"，徐(xu)凝(ning)的(de)"天(tian)下(xia)三(san)分(fen)明(ming)月(yue)夜，二分(fen)無(wu)賴(lai)是揚州(zhou)"都無(wu)疑讓揚州(zhou)名滿(man)天(tian)下(xia)，聲冠(guan)宇內。

揚(yang)(yang)州(zhou)是動聽(ting)的(de)(de)，"千家養女(nv)先教曲"，樂盛必有歌(ge)(ge)繁，家有女(nv)子，必先教曲，想來揚(yang)(yang)州(zhou)女(nv)子有歌(ge)(ge)藝傍身，便不愁謀(mou)不到生計；揚(yang)(yang)州(zhou)是艷麗的(de)(de)，"十里栽花算種田(tian)"，鮮花著錦、綺麗嫵媚，一年四季(ji)，如春行人(ren)(ren)間(jian);揚(yang)(yang)州(zhou)不乏(fa)傳(chuan)奇(qi)色彩，"雨過隋堤原不濕"，當年隋煬帝(di)楊(yang)(yang)廣(guang)(guang)下(xia)令(ling)在(zai)古運河兩岸遍植楊(yang)(yang)柳(liu)用來觀(guan)賞，一高興賜柳(liu)樹(shu)以國姓(xing)"楊(yang)(yang)"，隋堤之(zhi)上密集的(de)(de)楊(yang)(yang)柳(liu)枝葉竟遮住了落(luo)下(xia)的(de)(de)雨滴，地面絲毫沒有濕意；揚(yang)(yang)州(zhou)豈非天上人(ren)(ren)間(jian)，"風吹紅袖(xiu)欲登(deng)仙"，紅衣翠袖(xiu)，輕(qing)歌(ge)(ge)曼舞(wu)，似登(deng)仙境，飄(piao)然沉醉(zui)；"詞(ci)人(ren)(ren)久(jiu)已傷頭(tou)白(bai)，酒(jiu)暖香溫倍悄然"，有多(duo)少美景(jing)佳時、市(shi)井暄騰的(de)(de)片段已被詞(ci)人(ren)(ren)填詞(ci)成曲，廣(guang)(guang)為(wei)傳(chuan)唱，這其中飽含生活的(de)(de)酸甜苦辣都化(hua)青絲為(wei)白(bai)頭(tou)，化(hua)冷暖為(wei)詩(shi)酒(jiu)，在(zai)燃(ran)香添燭的(de)(de)夜晚，悄然在(zai)詞(ci)人(ren)(ren)心中回味的(de)(de)是那份曾經的(de)(de)苦澀與甜蜜，委棄與眷慕。

鄭板橋(qiao)在《揚州》組詩其(qi)一中(zhong)描繪了揚州頗具特色的江南(nan)自然(ran)景觀和人情風(feng)物，隋堤楊柳(liu)，招喚(huan)著畫船(chuan)游人，但不得不提(ti)的是(shi)，隋煬(yang)帝(di)時期(qi)的歷史，既從這(zhe)(zhe)里(li)開(kai)始(shi)，也在這(zhe)(zhe)里(li)結(jie)束。

組詩其(qi)二首句"廿四(si)(si)橋(qiao)邊草(cao)徑荒，新開(kai)小港透雷塘"，揚州因有"廿四(si)(si)橋(qiao)"（也叫二十四(si)(si)橋(qiao)）而名聞(wen)天(tian)下，唐朝杜牧《寄揚州韓綽判官》詩中(zhong)(zhong)"二十四(si)(si)橋(qiao)明月夜(ye)，玉(yu)人(ren)何處教(jiao)吹簫(xiao)"讓(rang)后人(ren)一(yi)直(zhi)在猜測，這二十四(si)(si)橋(qiao)是揚州橋(qiao)梁的(de)(de)(de)概數還是一(yi)座橋(qiao)的(de)(de)(de)名稱，雖然(ran)這個結果至今沒有定論，但因為有了(le)明月之夜(ye)玉(yu)人(ren)何處教(jiao)吹簫(xiao)的(de)(de)(de)浪漫一(yi)問，而變(bian)得無(wu)限地令人(ren)遐想。月光皎潔，微風(feng)輕(qing)飏，揚州的(de)(de)(de)二十四(si)(si)橋(qiao)在月色(se)之中(zhong)(zhong)勾勒出(chu)朦朧的(de)(de)(de)輪(lun)廓，月夜(ye)中(zhong)(zhong)倚欄(lan)吹簫(xiao)的(de)(de)(de)美(mei)人(ren)，似(si)乎散發出(chu)玉(yu)色(se)的(de)(de)(de)冰清與純潔，此時，嗚(wu)咽低(di)回的(de)(de)(de)簫(xiao)聲(sheng)如(ru)縷傳來，漸漸地在粼粼的(de)(de)(de)波光中(zhong)(zhong)悠遠地飄散而去。

但鄭(zheng)板(ban)橋與杜牧(mu)不同，他筆下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)廿四橋，并沒(mei)有什么(me)旖(yi)旎的(de)(de)(de)(de)美(mei)夢，而是(shi)歷史發(fa)出的(de)(de)(de)(de)沉重嘆息。在隋(sui)(sui)(sui)代，橋邊(bian)是(shi)分(fen)辨(bian)不清的(de)(de)(de)(de)荒草野徑，那(nei)新(xin)增添的(de)(de)(de)(de)一(yi)景--雷(lei)(lei)塘(tang)就(jiu)是(shi)當年隋(sui)(sui)(sui)煬(yang)帝楊(yang)廣之墓所在。隋(sui)(sui)(sui)煬(yang)帝對揚州情(qing)有獨鐘而數(shu)次南(nan)下(xia)(xia)，但最后身死(si)人(ren)(ren)手，落得(de)個(ge)十(shi)分(fen)悲(bei)慘的(de)(de)(de)(de)結(jie)局，有唐朝詩(shi)人(ren)(ren)羅隱的(de)(de)(de)(de)《煬(yang)帝陵(ling)》為證："君王(wang)忍把平陳(chen)業，只博雷(lei)(lei)塘(tang)數(shu)畝田。"隋(sui)(sui)(sui)煬(yang)帝當年平定天下(xia)(xia)，得(de)陳(chen)國(guo)三十(shi)州，一(yi)百(bai)郡，四百(bai)縣，建立赫(he)赫(he)軍功，使隋(sui)(sui)(sui)朝南(nan)北一(yi)統，氣壯(zhuang)山(shan)河，但最后卻(que)因統治(zhi)無道而引(yin)發(fa)民亂(luan)兵變，葬身揚州雷(lei)(lei)塘(tang)。歷史煙塵已經渺遠，也(ye)(ye)(ye)許留(liu)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)只是(shi)用錚(zheng)錚(zheng)鐵(tie)板(ban)吟唱(chang)那(nei)段扼腕痛惜的(de)(de)(de)(de)過(guo)往，就(jiu)如(ru)官(guan)家(jia)豈愛看(kan)文(wen)章，歷代皇帝風流蘊(yun)藉本無可厚非，但如(ru)果治(zhi)理國(guo)家(jia)過(guo)于(yu)勞民傷(shang)財，失去民心(xin)，風流也(ye)(ye)(ye)就(jiu)成(cheng)了罪過(guo)，即便是(shi)立下(xia)(xia)像開鑿貫(guan)通(tong)南(nan)北的(de)(de)(de)(de)京杭大(da)運河這樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)千(qian)秋功業，也(ye)(ye)(ye)同樣(yang)(yang)會被后人(ren)(ren)指摘詬(gou)病，傳為笑柄。

鄭板(ban)橋斟古酌(zhuo)今(jin)，從(cong)揚(yang)州今(jin)日(ri)的(de)(de)繁華想到昔(xi)日(ri)歷(li)史(shi)人(ren)物的(de)(de)悲劇，時代的(de)(de)悲劇，感情(qing)已如滔滔不(bu)(bu)絕的(de)(de)江(jiang)水，奔涌而(er)出，此(ci)時愿借(jie)一陣東風，抒(shu)發自己內心強烈(lie)的(de)(de)感受(shou)。這種感受(shou)也(ye)許(xu)帶著一絲無(wu)法壓制(zhi)的(de)(de)狂野，它因(yin)風而(er)生(sheng)，隨風而(er)逝(shi)，但也(ye)絕不(bu)(bu)是張(zhang)揚(yang)無(wu)度，毫無(wu)收斂，是小狂，是不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)抒(shu)發的(de)(de)壯(zhuang)氣，是自然(ran)宣泄的(de)(de)恰當時機。歷(li)史(shi)的(de)(de)滄桑巨變(bian)如此(ci)，人(ren)生(sheng)的(de)(de)跌宕(dang)起伏亦(yi)相似，誰都(dou)不(bu)(bu)想平平淡(dan)淡(dan)、庸庸碌碌過一輩子，但即(ji)便功(gong)成(cheng)名就也(ye)未必十全十滿，即(ji)使壯(zhuang)志未酬也(ye)未必愁煞萬里，得(de)失成(cheng)敗、遂意失意擺在眼前，甘甜苦(ku)澀、盤郁(yu)舒暢(chang)一概(gai)經歷(li)，到最后誰都(dou)不(bu)(bu)會(hui)無(wu)動于(yu)衷(zhong)。相反，如有肺(fei)腑之情(qing)、壯(zhuang)懷(huai)之意，能借(jie)著東風噴薄傾吐(tu)，豈不(bu)(bu)痛快(kuai)淋漓，煩襟滌盡！