揚   州

（一）

畫(hua)舫乘春破曉煙，滿城絲管拂榆錢。

千家養(yang)女先(xian)教曲，十里栽花算種田。

雨過(guo)隋(sui)堤原不濕(shi)，風吹紅袖欲(yu)登(deng)仙。

詞人(ren)久已傷頭(tou)白，酒暖香溫倍悄然。

（二）

廿四橋邊草徑荒，新開小港透雷塘。

畫樓隱(yin)隱(yin)煙霞遠，鐵(tie)板錚錚樹木(mu)涼。

文字豈能傳太守，風流原不礙隋(sui)皇。

量今(jin)酌(zhuo)古情何限，愿(yuan)借東風作小狂。

中(zhong)國(guo)文化史上，"揚州(zhou)八怪"被人傳誦(song)甚廣。

古揚州(zhou)，又稱廣陵、江都(dou)、維揚，在(zai)隋(sui)朝歷史(shi)上(shang)，隋(sui)煬帝開鑿"京杭大(da)(da)運(yun)河(he)"，揚州(zhou)城因地理(li)位置(zhi)位于江蘇省中部、長江與京杭大(da)(da)運(yun)河(he)交匯處而獲(huo)"中國運(yun)河(he)第一城"的(de)美(mei)譽，當然此城也與隋(sui)煬帝楊(yang)廣--這位隋(sui)朝第二(er)位皇帝結下了不解之緣。

據(ju)說隋煬(yang)帝(di)曾三下揚州，皇帝(di)乘坐的(de)(de)超級巨大(da)的(de)(de)龍舟(zhou)和后宮、諸王、公主、百官(guan)、僧、尼、道士(shi)們坐的(de)(de)上(shang)千(qian)艘(sou)隨行船只浩(hao)浩(hao)蕩蕩，從東都(dou)洛(luo)陽泛江沿淮而下，一路可謂(wei)"舳(zhu)艫(lu)千(qian)里，旌旗蔽空"，讓舟(zhou)行經(jing)過的(de)(de)州縣百姓大(da)開(kai)眼界(jie)，大(da)飽眼福。且不(bu)說隋煬(yang)帝(di)興師動眾之舉給運(yun)河兩岸的(de)(de)官(guan)吏(li)百姓同時帶來多大(da)的(de)(de)負(fu)擔和民(min)怨，就憑皇家的(de)(de)氣勢和派頭(tou)，揚州--這座幾經(jing)繁華衰颯的(de)(de)城市，在世(shi)人(ren)們眼中無疑有著(zhu)揮之不(bu)去的(de)(de)神秘幽緒(xu)和氤氳(yun)盛境。

"揚州(zhou)八怪"之(zhi)美名盛傳(chuan)的具體時間概是清朝乾(qian)隆末(mo)年(nian)以(yi)后，因為(wei)這批以(yi)書畫著稱(cheng)的才(cai)(cai)子怪杰活(huo)躍于揚州(zhou)地區，更是在(zai)清康熙中(zhong)期至乾(qian)隆末(mo)年(nian)，以(yi)藝(yi)術(shu)才(cai)(cai)華高極超絕、奇峭警拔橫絕當時，被人(ren)們贊(zan)賞矚目。他們的怪，在(zai)于生活(huo)清貧(pin)，卻生性傲放，藝(yi)術(shu)格局自成一派(pai)，眼光筆法不拘(ju)于俗，而鄭板橋則實(shi)居(ju)"揚州(zhou)八怪"之(zhi)首，有(you)關他的傳(chuan)聞(wen)軼事幾近家(jia)喻(yu)戶曉，實(shi)為(wei)響當當的人(ren)物之(zhi)一。

鄭板橋(qiao)《揚州(zhou)(zhou)》（其(qi)一）詩(shi)中描繪的揚州(zhou)(zhou)之(zhi)美(mei)，如同絕(jue)世佳人，其(qi)貌麗(li)質天成(cheng)，其(qi)聲(sheng)脆(cui)如振玉，其(qi)情深婉溫麗(li)，令(ling)人尋(xun)味不盡。"畫舫(fang)乘春破曉煙(yan)，滿城(cheng)絲管拂榆錢(qian)"，揚州(zhou)(zhou)初春的季(ji)節，煙(yan)柳滿城(cheng)，絲竹盈耳(er)，一只只雕(diao)鏤精美(mei)的游(you)船漂浮于迷霧朦朦的水面，從船艙越過(guo)水面而來的宮商(shang)之(zhi)聲(sheng)象風一樣拂過(guo)榆錢(qian)樹(shu)，揚州(zhou)(zhou)城(cheng)搖漾(yang)在水光聲(sheng)色之(zhi)中的情致，隨著(zhu)破曉煙(yan)霧的彌散(san)漸漸清(qing)晰(xi)明朗(lang)起(qi)來。一座城(cheng)，因水而靈動顧盼，因樂而逸響飛揚，這是何等讓人心馳神往，雅慕聯翩。

揚(yang)(yang)州地(di)處江南(nan)(nan)，以京(jing)杭運河為水路交(jiao)通優勢，大批商賈文人云集于(yu)此(ci)；同時(shi)就毗鄰(lin)南(nan)(nan)京(jing)（古(gu)時(shi)稱為建康(kang)）較近的(de)地(di)利之(zhi)便，也烙印著江南(nan)(nan)獨特的(de)歷史(shi)勝(sheng)景；更何況江南(nan)(nan)自古(gu)多風流，唐代詩人李(li)白的(de)"故(gu)人西辭黃鶴樓，煙花(hua)三(san)月下(xia)(xia)揚(yang)(yang)州"，徐凝的(de)"天下(xia)(xia)三(san)分(fen)(fen)明(ming)月夜，二分(fen)(fen)無賴是揚(yang)(yang)州"都無疑讓揚(yang)(yang)州名滿(man)天下(xia)(xia)，聲冠宇內。

揚(yang)州(zhou)是動聽(ting)的(de)(de)，"千家(jia)養女(nv)(nv)先(xian)教(jiao)曲(qu)"，樂盛必(bi)有(you)(you)歌繁，家(jia)有(you)(you)女(nv)(nv)子，必(bi)先(xian)教(jiao)曲(qu)，想來(lai)揚(yang)州(zhou)女(nv)(nv)子有(you)(you)歌藝傍(bang)身，便不愁謀不到生計；揚(yang)州(zhou)是艷麗的(de)(de)，"十里栽(zai)花算種田"，鮮(xian)花著錦、綺麗嫵媚，一(yi)(yi)年四季(ji)，如春行(xing)人(ren)(ren)間(jian);揚(yang)州(zhou)不乏(fa)傳(chuan)(chuan)奇色彩，"雨過隋堤(di)原不濕"，當年隋煬帝(di)楊廣(guang)下令在(zai)古運河(he)兩岸遍植楊柳用(yong)來(lai)觀(guan)賞，一(yi)(yi)高(gao)興(xing)賜柳樹以(yi)國姓"楊"，隋堤(di)之上密集的(de)(de)楊柳枝(zhi)葉竟遮住了落(luo)下的(de)(de)雨滴，地面絲(si)毫沒有(you)(you)濕意；揚(yang)州(zhou)豈非天(tian)上人(ren)(ren)間(jian)，"風吹紅袖(xiu)欲登(deng)仙(xian)(xian)"，紅衣翠袖(xiu)，輕歌曼舞(wu)，似登(deng)仙(xian)(xian)境，飄然沉醉(zui)；"詞人(ren)(ren)久已傷頭白，酒(jiu)暖香(xiang)溫倍(bei)悄(qiao)然"，有(you)(you)多少美(mei)景佳時、市井暄騰(teng)的(de)(de)片(pian)段已被詞人(ren)(ren)填詞成曲(qu)，廣(guang)為傳(chuan)(chuan)唱，這其(qi)中飽含生活的(de)(de)酸甜(tian)苦辣都化青絲(si)為白頭，化冷暖為詩(shi)酒(jiu)，在(zai)燃香(xiang)添燭的(de)(de)夜晚，悄(qiao)然在(zai)詞人(ren)(ren)心中回(hui)味(wei)的(de)(de)是那份曾經(jing)的(de)(de)苦澀(se)與甜(tian)蜜，委棄與眷慕。

鄭板橋在《揚州》組詩其一中描(miao)繪了揚州頗具特色的江南自然景觀和人情風物(wu)，隋堤楊(yang)柳，招喚著(zhu)畫船游人，但不得不提(ti)的是(shi)，隋煬帝時期的歷史，既從這里(li)開始，也在這里(li)結(jie)束(shu)。

組詩(shi)其二(er)首句(ju)"廿四橋(qiao)(qiao)(qiao)邊草(cao)徑荒，新開小(xiao)港透雷(lei)塘"，揚州(zhou)因(yin)有"廿四橋(qiao)(qiao)(qiao)"（也叫二(er)十(shi)(shi)四橋(qiao)(qiao)(qiao)）而(er)(er)名聞天下，唐朝杜牧《寄揚州(zhou)韓綽判官》詩(shi)中(zhong)(zhong)"二(er)十(shi)(shi)四橋(qiao)(qiao)(qiao)明月夜，玉(yu)人何(he)處教吹簫(xiao)(xiao)"讓后人一(yi)(yi)直在猜測(ce)，這(zhe)二(er)十(shi)(shi)四橋(qiao)(qiao)(qiao)是揚州(zhou)橋(qiao)(qiao)(qiao)梁的(de)概數還是一(yi)(yi)座橋(qiao)(qiao)(qiao)的(de)名稱，雖然(ran)這(zhe)個(ge)結果至今沒有定論，但因(yin)為有了(le)明月之(zhi)夜玉(yu)人何(he)處教吹簫(xiao)(xiao)的(de)浪漫一(yi)(yi)問，而(er)(er)變得無限地(di)令人遐想(xiang)。月光皎(jiao)潔，微風輕飏，揚州(zhou)的(de)二(er)十(shi)(shi)四橋(qiao)(qiao)(qiao)在月色之(zhi)中(zhong)(zhong)勾勒出朦(meng)朧的(de)輪廓，月夜中(zhong)(zhong)倚欄吹簫(xiao)(xiao)的(de)美(mei)人，似(si)乎散(san)發出玉(yu)色的(de)冰清與(yu)純潔，此(ci)時，嗚(wu)咽低回的(de)簫(xiao)(xiao)聲如縷(lv)傳(chuan)來，漸漸地(di)在粼粼的(de)波(bo)光中(zhong)(zhong)悠遠地(di)飄散(san)而(er)(er)去(qu)。

但鄭板橋(qiao)與杜(du)牧不同，他筆下的(de)(de)(de)廿四橋(qiao)，并沒有什么(me)旖旎的(de)(de)(de)美夢，而是歷(li)史發(fa)出的(de)(de)(de)沉重(zhong)嘆息(xi)。在隋代，橋(qiao)邊是分辨不清的(de)(de)(de)荒草野(ye)徑，那(nei)新增添的(de)(de)(de)一景--雷(lei)塘就(jiu)是當年(nian)隋煬(yang)帝楊(yang)廣之墓所在。隋煬(yang)帝對揚州(zhou)情有獨(du)鐘而數(shu)(shu)次南(nan)下，但最后(hou)身死人手(shou)，落得(de)個(ge)十(shi)(shi)分悲慘的(de)(de)(de)結局，有唐朝詩人羅隱(yin)的(de)(de)(de)《煬(yang)帝陵》為(wei)證："君(jun)王(wang)忍(ren)把平(ping)陳(chen)業，只博雷(lei)塘數(shu)(shu)畝田。"隋煬(yang)帝當年(nian)平(ping)定天下，得(de)陳(chen)國三十(shi)(shi)州(zhou)，一百(bai)郡，四百(bai)縣，建(jian)立赫(he)赫(he)軍(jun)功(gong)(gong)，使隋朝南(nan)北(bei)一統，氣壯山河，但最后(hou)卻因統治無道而引發(fa)民亂兵變，葬身揚州(zhou)雷(lei)塘。歷(li)史煙(yan)塵已(yi)經渺遠，也許留下的(de)(de)(de)只是用(yong)錚錚鐵板吟唱那(nei)段扼腕(wan)痛惜的(de)(de)(de)過往，就(jiu)如(ru)官家(jia)豈愛看文章，歷(li)代皇帝風流蘊藉本無可厚(hou)非，但如(ru)果治理國家(jia)過于勞民傷財(cai)，失(shi)去民心，風流也就(jiu)成了罪(zui)過，即便是立下像開鑿貫通南(nan)北(bei)的(de)(de)(de)京杭大(da)運河這樣的(de)(de)(de)千(qian)秋功(gong)(gong)業，也同樣會(hui)被(bei)后(hou)人指摘(zhai)詬病(bing)，傳為(wei)笑柄。

鄭板橋斟古(gu)酌(zhuo)今，從揚州今日的繁華(hua)想到昔日歷(li)(li)史(shi)人(ren)物的悲劇，時代的悲劇，感(gan)情已如(ru)滔滔不絕的江水(shui)，奔涌而出(chu)，此時愿借一陣(zhen)東風，抒發自(zi)己內心強烈的感(gan)受。這種感(gan)受也許帶著一絲無(wu)法壓制的狂野，它因(yin)風而生，隨(sui)風而逝，但(dan)也絕不是張揚無(wu)度(du)，毫無(wu)收斂，是小狂，是不得不抒發的壯(zhuang)氣，是自(zi)然(ran)宣泄的恰當時機。歷(li)(li)史(shi)的滄桑(sang)巨變如(ru)此，人(ren)生的跌宕起伏(fu)亦相似(si)，誰都不想平平淡淡、庸庸碌(liu)碌(liu)過一輩子，但(dan)即便功成名就也未(wei)必十全十滿，即使壯(zhuang)志未(wei)酬(chou)也未(wei)必愁煞萬里，得失(shi)成敗、遂意失(shi)意擺在眼前，甘(gan)甜苦澀(se)、盤郁(yu)舒暢一概經歷(li)(li)，到最后誰都不會無(wu)動(dong)于衷。相反，如(ru)有肺腑之情、壯(zhuang)懷之意，能借著東風噴薄傾吐，豈(qi)不痛快淋漓，煩襟(jin)滌盡！