中國佾舞承傳研討會在明德樓109會議室舉辦。
為了更好地對傳統文化項目佾舞進行研究與傳承，3月22日，我校在明德樓109會議室舉辦中國佾舞承傳研討會。學校黨委副書楊平出席研討會并講話。國際儒學聯合會顧問、山東曲阜師范大學駱承烈教授，中國舞蹈意象理論創立者、北京舞蹈學院袁禾教授，北京外國語大學特聘教授、中國藝術研究院任大援教授，中國音樂家協會會員、深圳市非遺保護協會主席王程太，深圳大學文化產業研究院院長周建新，清華研究院陳燕琳博士，2008年北京奧運會開幕式音樂主創人員、獨立音樂制作人吳軍，中國音樂學院鄧波博士，時代佾禮（深圳）文化傳播有限公司董事長、佾舞總監游錦亮，中國音樂家協會和中國音樂著作權協會會員、作曲家和詞作家石克昭等專家學者以及我校相關學院、職能部門負責人和師生代表等參加了研討會。學校廣東省非遺研究基地負責人李卓梅主持了研討會。
黨委副書記楊平致辭。
楊平代表(biao)(biao)學(xue)(xue)校(xiao)對(dui)(dui)各位的(de)(de)(de)(de)到來表(biao)(biao)示(shi)熱烈(lie)歡迎。他說，深(shen)職院是(shi)廣東(dong)首批、深(shen)圳唯一的(de)(de)(de)(de)省級(ji)非(fei)物質文化(hua)(hua)遺(yi)(yi)產研(yan)(yan)(yan)究(jiu)基地(di)，也(ye)是(shi)國(guo)家體育總局體育文化(hua)(hua)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)基地(di)。近年(nian)來，學(xue)(xue)校(xiao)堅持開展(zhan)(zhan)傳(chuan)統文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)和傳(chuan)承(cheng)(cheng)工(gong)作，取得了(le)較好效果。舉行中國(guo)佾舞承(cheng)(cheng)傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)專題研(yan)(yan)(yan)討，是(shi)學(xue)(xue)校(xiao)貫徹落實(shi)《關于(yu)實(shi)施中華優秀(xiu)傳(chuan)統文化(hua)(hua)傳(chuan)承(cheng)(cheng)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)工(gong)程的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)見(jian)》的(de)(de)(de)(de)重要措(cuo)施，對(dui)(dui)探索(suo)行之(zhi)有(you)效的(de)(de)(de)(de)非(fei)遺(yi)(yi)保護(hu)傳(chuan)承(cheng)(cheng)教育具有(you)重要意(yi)(yi)義(yi)。他介紹了(le)佾舞的(de)(de)(de)(de)歷史及發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)軌跡(ji)，并強調保護(hu)傳(chuan)承(cheng)(cheng)佾舞義(yi)不容(rong)辭。他希望大家通過(guo)專家們的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)術(shu)交流與對(dui)(dui)話，產生(sheng)更多真知灼見(jian)，為研(yan)(yan)(yan)究(jiu)非(fei)遺(yi)(yi)激發(fa)(fa)出新的(de)(de)(de)(de)靈感，煥發(fa)(fa)出更多新的(de)(de)(de)(de)、好的(de)(de)(de)(de)形式，從而(er)增強大學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)自信(xin)。
國際儒學聯合會顧問、山東曲阜師范大學駱承烈教授做主題發言。
駱承烈就孔學理論做主題發言，從孔學的三大特色，九大方面為大家詳細講述了孔子儒學，讓大家從儒學和歷史的角度深層次地了解佾舞。“治理一個小地方也可以用禮樂，禮樂凈化人們的心靈，規定國家的制度。我們研究佾舞就是研究古代怎么樣凈化人們的心靈，怎么樣規定國家的制度。在這個基礎上，才能更好地貫徹法制，更好地建設國家。”駱承烈表示研究佾舞不單單只是研究舞蹈，更重要的是研究禮樂。禮樂教化通行天下，使人修身養性，教化民眾明辨善惡，歸于天理正道。禮樂文明體現出人們對天道真理的追求渴望和對道德正義的推崇。
袁禾就“節八音而行八風”作了主題發言，并對“天子為什么用八佾，而非九佾、十佾？”以及佾舞人數的兩種說法進行了深入講解。他還對佾舞的特殊性質所帶來的雙刃劍作用進行了闡述。他說，面對佾舞的承傳，大家需要既保留歷史的相對原貌，又能夠避免原有形式的千篇一律和一成不變，并且能真正的弘揚佾舞原有的中國文化的精神內涵。袁禾還建議，佾舞的研究需要兩手進行：“第一，保持原汁原味，博物館式的保存，完完全全遵照舞譜，一點兒都不改變，忠實地再現。第二，大膽創新，用佾舞的八佾形式來反映時代精神，無論從思想的內容上，還是從追求藝術的高度上都能夠與時俱進，這就是以歷史為依據的創新。”
“深圳是改革開放四十年來的先鋒，也是弘揚優秀傳統文化，響應國家號召，推動優秀傳統文化傳承發展工程的排頭兵！”任大援高度肯定了深圳在傳統文化傳承方面所做的努力，并表示傳承發展優秀傳統文化選擇以八佾、以禮為開端是一個非常好的選擇。傳承發展中華優秀傳統文化，就要大力弘揚講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念。而自西周起，德、孝、禮這三個詞被特別突出的強調。德孝禮作為一個思想觀念，通過一件件事情的承載來傳承的，而佾舞就是這個承載中很重要的方面。所以，從佾舞入手研究中國的優秀傳統文化，把它恢復發揚光大，是大家共同的責任！
會(hui)上(shang)，其他各位專家(jia)學者(zhe)還就佾(yi)舞(wu)的研究、承(cheng)(cheng)傳、創新以及(ji)如(ru)何與節日(ri)慶典(dian)結合起來(lai)等問題進(jin)行了(le)熱烈的研討，產生了(le)許(xu)多真知灼見(jian)，激發出新的靈(ling)感，給佾(yi)舞(wu)傳承(cheng)(cheng)提供了(le)新的思路。
（經濟學院 吳斯琪）
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