6月30日，學校(xiao)(xiao)第8期文(wen)(wen)化(hua)(hua)育(yu)人(ren)(ren)沙(sha)(sha)龍(long)在留仙(xian)洞(dong)校(xiao)(xiao)區明(ming)德樓109會議室舉(ju)行。北京大學原(yuan)常務副(fu)校(xiao)(xiao)長、我校(xiao)(xiao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)育(yu)人(ren)(ren)研究(jiu)與發展(zhan)中(zhong)心顧問王義遒教(jiao)授作客文(wen)(wen)化(hua)(hua)育(yu)人(ren)(ren)沙(sha)(sha)龍(long)，為(wei)我校(xiao)(xiao)教(jiao)師帶來(lai)一場題為(wei)“文(wen)(wen)化(hua)(hua)育(yu)人(ren)(ren)就是回(hui)歸教(jiao)育(yu)的本原(yuan)”的專題講座。文(wen)(wen)化(hua)(hua)育(yu)人(ren)(ren)研究(jiu)與發展(zhan)中(zhong)心兼職研究(jiu)員，國家職業教(jiao)育(yu)研究(jiu)院深圳分(fen)院、教(jiao)務處(chu)相關教(jiao)師，學校(xiao)(xiao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)素質課(ke)程、通(tong)識課(ke)程任課(ke)教(jiao)師30余(yu)人(ren)(ren)參加講座。

　　講座中，王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)(shou)緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)圍繞“文(wen)化(hua)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)本原”進(jin)行闡述。首先，他(ta)(ta)從(cong)(cong)(cong)國(guo)際(ji)視野出(chu)發，結合早年(nian)在美國(guo)訪學(xue)和工作(zuo)的(de)(de)(de)(de)經歷，介(jie)紹了(le)(le)美國(guo)和世界上(shang)(shang)其他(ta)(ta)發達國(guo)家高等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)都十分重(zhong)視人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)全(quan)面發展(zhan)。然后，他(ta)(ta)將(jiang)目光從(cong)(cong)(cong)國(guo)外投(tou)入到(dao)(dao)國(guo)內。從(cong)(cong)(cong)我國(guo)五十年(nian)代高校(xiao)院(yuan)系大(da)(da)調整開始，我國(guo)高校(xiao)專(zhuan)業劃分越來越細，過分強調專(zhuan)業教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實導致大(da)(da)學(xue)生(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)情(qing)懷的(de)(de)(de)(de)缺(que)失，人(ren)(ren)(ren)(ren)才培養出(chu)現(xian)(xian)了(le)(le)諸多(duo)問題。為(wei)(wei)了(le)(le)扭(niu)轉這(zhe)種(zhong)不(bu)利境況，以(yi)(yi)楊叔(shu)子(zi)院(yuan)士為(wei)(wei)代表的(de)(de)(de)(de)一批知(zhi)名學(xue)者提(ti)出(chu)了(le)(le)素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，旨(zhi)在強調專(zhuan)業教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)同時，不(bu)可忽略人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，以(yi)(yi)培養具(ju)有健全(quan)人(ren)(ren)(ren)(ren)格、全(quan)面發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)。緊(jin)(jin)接著，王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)(shou)批判了(le)(le)目前社會上(shang)(shang)出(chu)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)“取消(xiao)素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”的(de)(de)(de)(de)論斷。他(ta)(ta)認為(wei)(wei)，“素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”是(shi)(shi)(shi)(shi)在基礎(chu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)領(ling)(ling)域，針對“應(ying)試教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”而(er)提(ti)出(chu)的(de)(de)(de)(de)。應(ying)試教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)理論，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)現(xian)(xian)象，素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)就是(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)改變(bian)這(zhe)種(zhong)現(xian)(xian)象，讓學(xue)生(sheng)回歸到(dao)(dao)全(quan)面發展(zhan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)上(shang)(shang)來。高等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)領(ling)(ling)域的(de)(de)(de)(de)素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)更(geng)具(ju)有現(xian)(xian)實意義(yi)，更(geng)是(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)強調不(bu)能只專(zhuan)注于專(zhuan)業教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)而(er)不(bu)顧人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)情(qing)懷的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。所(suo)以(yi)(yi)，高等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)但不(bu)能取消(xiao)素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，而(er)應(ying)該更(geng)加強調。接下來，王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)(shou)從(cong)(cong)(cong)腦科學(xue)角度(du)(du)對比了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)和動物出(chu)生(sheng)時大(da)(da)腦所(suo)占身(shen)體的(de)(de)(de)(de)比重(zhong)，揭示出(chu)人(ren)(ren)(ren)(ren)腦在出(chu)生(sheng)后還有很大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)長空間(jian)，從(cong)(cong)(cong)生(sheng)理角度(du)(du)說明(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)后天教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)性。并從(cong)(cong)(cong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)學(xue)角度(du)(du)說明(ming)對人(ren)(ren)(ren)(ren)進(jin)行全(quan)面教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)具(ju)有重(zhong)要(yao)(yao)意義(yi)。王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)(shou)還從(cong)(cong)(cong)文(wen)化(hua)哲學(xue)角度(du)(du)，引經據典，來說明(ming)高校(xiao)實施文(wen)化(hua)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)性。

　　講(jiang)座后半部(bu)分(fen)，王(wang)教(jiao)授(shou)與我(wo)校(xiao)(xiao)(xiao)教(jiao)師(shi)(shi)進(jin)行了交流互動，并就一些問題進(jin)行了熱烈討(tao)論。王(wang)教(jiao)授(shou)尤其對我(wo)校(xiao)(xiao)(xiao)開設文化素(su)質(zhi)課程、編寫專業(ye)文化教(jiao)材(cai)十分(fen)贊賞。他(ta)認(ren)為，單獨(du)進(jin)行文化素(su)質(zhi)教(jiao)育(yu)很難取(qu)得良好效果，需要和專業(ye)教(jiao)育(yu)相結合。整場講(jiang)座學術性強，加深了我(wo)校(xiao)(xiao)(xiao)教(jiao)師(shi)(shi)對素(su)質(zhi)教(jiao)育(yu)的(de)認(ren)識，堅定了我(wo)校(xiao)(xiao)(xiao)開展文化育(yu)人工作的(de)信心。

（宣傳部 朱永坤）